【科大瞬間】《方勵之專輯》
【編者按】今天,是前中國科學技術大學副校長方勵之先生逝世九周年、《科大瞬間》特刊出陳勇校友的紀念文章,以表我們對方校長的深切懷念。
方勵之先生書法藝術初探①
陳 勇 8724研
方勵之老師存世墨寶不多②,按照書法界對書法作品分期的習慣,我想,方師的書法大致也可分為早期(40歲之前)、中期(40-60歲之間)、晚期(60歲之後)吧。
方師早期書法作品,我這裏闕如,故存而不論。這裏4幅作品為其中晚期書法。
方師的書法,整體觀之,通篇之感覺,有金石之意蘊,隸碑之形跡③ ;
法度謹嚴,又有顏(真卿)、 柳(公權)之狀態④;
布局均勻一致,對稱自然;
結體上下左右前後自然呼應,大方舒展;
結字內方外直,絕少圓筆、曲筆。具體而微:方師字體,橫多纖細,豎多剛直、撇捺多清朗、勁健,轉折多方正,勾挑多流暢。少圓潤,無婉轉,不曲折。
然仔細揣摩方師字體,又並無僵硬、呆板之弊。以“方勵之”三字中“之”為例,端正之中有變化,有飛鳥之形,有坐禪之狀,有側臥之姿,有踏雪之痕⑤。
方師用筆,雖偶有側鋒、頓筆,然起降轉折,筆筆到底;伸縮張合,一絲不苟⑥。
統而言之,方師書法的特點,可用四字概括,曰:樸直清健。
“樸”:質樸;
“直”:方正;
“清”:清朗;
“健”:勁健。
如若與師祖錢老(錢臨照先生)的字⑦稍一比較,則兩端俱現。亦可得異曲同工之妙也。
錢老的字,溫文爾雅,清潤流暢,而不失勁道,顯有二王(羲之、獻之)、董氏(其昌)之遺韻⑧。
古人雲,文如其人,字亦如其人⑨。信夫。
錢老是鴻儒,雅量高致;
方師乃國士,國士無雙。⑩1112
【注釋】
①本文受王樹軍師兄談方師的詩歌的直接啟發而作。
樹軍兄不以詩名,然寥寥數筆,即勾勒出方師詩歌之美,並及其對詩的評價。宛如一幅素描。愚弟不才,亦想尋此而及彼。
“初探”,因探討方師書法的文字尚未見於公開出版物,故嚐試一探;因為“初”,其淺顯粗陋之處在所不免,還望華同旭師兄等方家及其他各位師兄弟指正。
無論如何,我極讚同王樹軍、王大明諸兄的意見,把方師的遺存,分門別類,盡我輩所能,細加整理,結集出版、發行、上網、公開。
孔子歿後,儒分為八。結集之重要性自不待言。後世弟子如能發揚光大,間或有“旬、孟”出,則吾輩之些微作響,或可成金石之聲矣!
②附圖一:
為1988年3月李曉岑兄以其父之名約請方師書寫的。
曉岑兄一直以此書為“鎮家之寶”,藏之邊陲(雲南昆明老宅中)。致餘迄今不得親見真跡!然僅從圖片及墨印痕跡來看,其所用紙為紋彩藝術紙,並非宣紙。且裱裝欠精,有損方師書法之價值。
附圖二:
為方師書寫杜甫《曲江對酒》詩。原跡在謝克強老師處,何時題贈,不得而知。此書法作品被科大科學史三十周年係慶影集收錄,且最後兩句製成文化衫。
2012年10月6日,餘與王大明兄赴美參加方師半周年祭時,於會議現場親見謝老師展示此作。
附圖三:
為2000年10月王大明師兄赴美看望方師時,方師題寫的。
附圖四:
為2000年10月王大明師兄看望方師時,受餘之委托,方師為餘題寫的。大明師兄赴美前,餘托其送方師文房四寶一套。故作品之三、四,其紙應為安徽涇縣烏溪宣紙廠90版紅星牌4尺單。餘送“榮寶齋”裱之,懸於京城本宅書房內廳。
作品內容為《列子·湯問》,經方師妙筆一改,成“故事新編”矣。
“庚辰秋”,正是2000年10月。
③方師用筆方峻,折角稜銳,結體方正,構架緊密,骨力雄強,這些都是“魏碑體”典型特征。
④觀其豎鉤、撇捺、點畫,時有顏柳筆意。
⑤中國人是以“生命科學”的眼光看世界的,西方人是以“物理科學”的眼光看世界的。中國的文字是這樣(李約瑟《中國的科學與文明》已有所闡述),中國書法亦當作如是觀。所謂“漢尚骨,唐尚法,宋尚意,元明尚態”這些評書法的用語“骨、法、意、態”以及“皮、肉、筋、肌”等等;皆人體語言,或曰“生命科學”語言。其優點是形象,其缺點是模糊、不精確。康有為《廣藝舟雙楫》所列魏碑之“十美”:“一曰魄力雄強,二曰氣象渾穆,三曰筆法跳躍,四曰點畫峻厚,五曰意誌奇逸,六曰精神飛動,七曰興趣酣足,八曰骨法洞達,九曰結構天成,十曰血肉豐滿。”這十美,都是以“人”(至少以“生命”)類“書”,用的正是這種語言。
⑥若說方師書法無一敗筆,於短文,或寥寥數字,尚可;於長文則否。但說,無一苟筆,則是。筆者認為,所謂敗筆,是主觀上運筆到家了,但客觀上效果不好,是為敗筆。
苟筆則不然,是主觀上(甚至是“潛意識”裏)沒有對“那一筆”運筆到家,僅以完成這一字為務。苟筆有二:①往往是起筆或收筆。②認為不重要的一筆。這就涉及書法理論的深層問題。筆者發現,漢字,就其組成而言,也像中藥藥方的配伍一樣,有君、臣、佐、使之分,因為漢字是由筆畫組成的,有上下左右之分,又有音、形、意之別。尤其繁體,一字就是一完整的組織,象朝廷(有君、臣、佐、使),或是一個生命,象人體(有大腦、髒器和四肢)如隻重其君臣,而輕其佐使,往往導致苟筆.
⑦附圖五:
錢臨照校長的字。影拍件由李平瑾老師提供。
⑧錢老與方師的字,有一共同特點,均潔淨曉暢,沒有矯情,不拖泥帶水。即曰:清。但錢老的字又有圓潤的一麵,是謂“清潤” ,方師的字有暢朗的一麵,是謂“清朗”。
⑨“字如其人”,如何解讀?如理解為一個人的性格、氣質、文化修養和人生閱曆,似更有說服力。如與道德、善惡相關聯,確有不可解處。古者如蔡京之流,自不必說了。即如當朝,據說“合肥工業大學”校名,原名為康生所題。餘觀其字,如春筍翠竹,險峻挺拔,絕有歐(歐陽詢)派風度。後由“文革”中被其“踏上一隻腳,永世不得翻身”的第二號“走資派”,“翻身”以後重寫,其字不堪,如筍邊牛糞。
⑩方師書法也可以算作“自成一體”吧。“自成一體”,與“自創一體”又有不同。
同鄉先賢,清朝書法理論家包世臣在《藝舟雙楫》中寫道:“書道習法易,而創體難。”
方師作為當世第一流科學大家,書法篆刻,乃其末葉小技。若說其有意“自創一體”,顯係過譽。但若說其不期然而然,自成一體,亦未嚐不可。
11-依筆者的理解,方師的書法是近於“道”的。
“道”與“法”的區別在於:
“法”是用來垂範、規範,學習,甚至臨摹的。
“道”是用來領悟進而作精神傳承的。
與方師的散文和詩歌(包括譯詩)一樣,從其書法,亦可想見其為人。子曰:“吾道一以貫之。”今眾生曰:“德先生,賽先生,唯有方先生。”
12-方師的篆刻,僅見此一方印章,故不宜妄評。又篆刻雖與書法關係密切,然屬一門獨立藝術。餘凝視此方良久,僅得“磊落”二字。不知是否畫蛇添足矣。
二0一三年四月四日
農曆癸巳年清明
於合肥思方齋
《科大瞬間》編委會
許讚華 803|劉揚 815
黃劍輝 815|滕春暉 8111
餘明強 9115
陳風雷 786|沈濤 822
Jay Sun 8364|吳鈞 898
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作為現代的科學家,方先生的鋼筆行書與民國大師胡適之先生的行書結構和風格十分接近,以後有機會可為大家展示一下。
方先生的確多才多藝,在文學、哲學、藝術(如繪畫、音樂)方麵的深厚修養,是一位學貫中西的大家。
謝謝點評。方先生是科學家,不是書法家,這都是他的本色書法,字如其人,大方舒展,樸直清健。
方先生的字太差,在此亮相是故意羞他。