古言《君問歸期未有期》第四十章建鬥

《君問歸期未有期》第四十章建鬥

弘曆現在有些頭痛，父皇雍正所建鬥壇數量，和拜鬥的日程大大的超出了他的預期。他手裏拿著各處太監的財物申領單查看，有些敢怒不敢言，因為雍正帝建鬥壇的人力和物力，史書上是絕無僅有。

紫禁城從十月開始，婁近垣舉行了頻繁的禮鬥科儀，最大的鬥壇建在殿前的月台上，是由桌子搭建的三層高台，上鋪紅毯，壇前垂織綿緞的長桌圍，壇的四周樹立由五彩繩編織的欄杆。壇下左右兩側是奏樂的道士。壇上靠後置罩桌圍的供桌一張，桌上靠後立鬥母神牌一麵，前陳設鼎式爐和蠟釺。

除了這些，鬥壇神牌供桌上有牙簡、琺琅水盂、令牌、請尺、劍、肩鼓、鐺子、大小魚鼓、朝鍾、磬、九皇燈、帝鍾、鍋子、壇香爐。以及計香、花、燈、團、果、茶、食、寶、珠、衣等十供等。

供桌上神龕裏供著祥雲七豬輦，香胎鬥母一尊。鬥母是鬥壇的主神，坐騎是祥雲托著七頭豬拉的車。所以宮中禮鬥朝拜的不是北鬥，而是北鬥之母的鬥母

儀式上，法官婁近垣，頭戴黑紗帽身穿雍正帝賞賜給他的大紅道衣，禮鬥請神。婁近垣身旁跪著的是為雍正帝的康複而祈禱的皇子，弘晝和弘曆。禮鬥法事最重要的環節是符水治病。

婁近垣法官於壇上作法事，奏鬥母，“具臣龍虎山法官婁近垣，誠惶誠恐，稽首頓首，府拜奏為，至依教奉行。 以今祗事之初，未敢自專，先具奏狀奏聞者，右謹錄狀上奏鬥姆：大梵先天鬥母摩利支天大聖圓明道姥天尊道前， 恭望道慈，允臣所奏，請降敕命，告下鬥極璿霄，本命元曹，應幹真司，鹹今照應。祈星塵而順度，佑壽命以延長。宅第蒙庥，福祥駢集。”

奏告完畢，婁近垣拿出一張黃紙符，在香炷點燃，同時指訣畫咒，將燒成灰燼的符扔在瓷缸的水中，念咒請神拘鬼，然後把符水呈給雍正帝服用。

起初弘曆和福晉還喜衝衝的參加這些禮鬥的儀式，誠心的為雍正帝祈福治病。同時看著穿著紫色法衣的義萱帶著一幫小道士隆重嚴肅的踏罡步鬥，就當是看仙女散花的節目。

禮鬥幾個月後，逐漸的弘曆內心有些不耐煩了，因為在紫禁城內，沒走多少步就能見到鬥壇。 雍正帝的寢宮養心殿西暖閣裏有，乾清宮、澄瑞亭、欽安殿、深柳讀書堂、雍和宮等處都相繼建造了鬥壇。

雍正帝養病，這些政務瑣事與拜鬥有關的，都由弘立把關。弘曆審視各鬥壇消耗品的清單，對供器及鬥壇的陳設作了梳理，發覺用的東西太廢物和人工。僅弘曆日常居住的圓明園，專門從佛樓中挑選出十名小和尚，轉成道童在各個鬥壇應差。

雍正帝委派了兩名首領太監張玉和馬盡忠，兩名副首領太監張壬柱和陳福，和二十四名普通太監專門負責鬥壇的香燭供奉，維護日常的花草培養，清掃除塵，還有打理仙鶴和池魚的喂養工作。

弘曆感覺這次雍正帝病愈後性情大變，覺得父皇的病因有蹊蹺，真的是因為賈似芳的妄言被斬後，他的妖魂搗亂雍正睡眠嗎？可是作為兒臣他不敢過問，隻能從婁近垣建立的鬥壇供奉的神靈上找端倪。

弘曆看著幾乎每個鬥壇所供的都是鬥母神，覺得這是設壇禮鬥的關鍵所在。婁近垣在科儀的時候，奏告鬥姆主人被攝魂魄。弘曆猜測，父皇的病是被邪氣纏身，而不是真正意義上的疾病。也就是說雍正帝魂魄被妖邪攝走，這個病與其說是賈似芳的幽魂不散，還不如說是雍正積累的心病業力難解。

內務府總管海望拿著一批單子讓弘曆簽字，看著單子上的明細，僅僅一個禦花園鬥壇，除去用品器物不說，就是人員月錢費用單子，就讓弘曆無奈的內心歎口氣，這些支出就要花費內務府多少的銀子。

“禦花園首領兩名，俱八品侍監，每月銀兩四兩，米四斛，公費銀子七錢三分二厘，副首領兩名，俱八品侍監，每月銀三兩，米三斛，公費銀子七錢三分二厘。太監二十四名，每月銀二兩，米一斛半，公費銀子公費銀子六錢六分六厘，……”

錢財果然是養命的源泉，花了大量的人力物力建的多個鬥壇，幾個月來頻繁舉行禮鬥科儀。到了雍正九年三月，春風喜人，雍正帝身體健康如初，再也沒有午夜驚魂難以入睡。他高興的派弘曆親臨真人府，替雍正帝發布給婁近垣的詔書。

“奉天承運，皇帝詔曰：龍虎山法師婁近垣真人，建壇祛邪有功，一片忠悃，深屬可嘉，修為堪比張留孫和邵元節……今特賜婁近垣四品龍虎山提點，並任紫禁城內廷欽安殿住持。同時賜予駑銀十萬兩，重修龍虎山大上清宮……”

“謝主隆恩！”

婁近垣帶著龍虎山弟子磕頭謝恩，大家幾乎是喜及而涕。三位龍虎山法師緊緊擁抱在一起，陛下終於要光大道教了，給龍虎山上清宮修繕銀兩就有十萬。

弘曆頒布完聖旨後，找借口要和婁近垣說說真人府擴建的事，其實是留在真人府想和義萱私下說說話。婁近垣看出了弘曆的意思，喊來了婁義萱陪著弘曆，自己拿著弘曆手裏的建築清單去親自核對。

四月的真人府木蘭花開放，義萱和弘曆來到後院的亭子間說話，小道童給弘曆上茶問安後告退。弘曆坐在太師椅上，喝著茶，他看著玉蘭樹下的春光裏，素袍的義萱容貌動人。豆蔻年華的她珠圓玉潤，烏發挽成了混元發髻，肌膚粉白似玉蘭，黑黝黝的杏仁眼，精巧秀氣的鼻子，渾身散發鬆弛的氣質。

漸漸的弘曆眼中煩躁如雲散開去，目光慢慢灼熱起來，心像跳動燃燒的火星，他斜擰的唇邊蕩漾起笑意，眸子柔情似水的看著義萱的黑色杏仁眼。義萱被看的臉不由得微微一紅，低頭躲避弘曆眼底的情意似水潮湧。

義萱拿出小女人的心態，雙手合十恭敬的坐在一個低矮鼓凳上。她聽從了婁近垣的建議，從今往後要和弘曆拉開君臣的距離，哪怕落座也不能平起平坐。

弘曆留下會會義萱，就是想私下問雍正帝建造鬥壇的真實原因，他覺得婁近垣能夠獲得這麽多賞賜，絕對不是簡單幫助雍正夜晚安神這個事。從古至今的道士，幫助皇上祛邪的，頂多就是得到一些物質金錢的賞賜，根本沒有加官進爵，和對道派的十萬兩銀錢的補貼。

弘曆放下茶盞，望著義萱說，“自我父皇病重，去年秋天至今，半年多的時間裏，共建鬥壇七座，其中四座在宮內，三座在宮外， 你知道為何如此密集的時間裏建造了數座鬥壇？”

義萱避開弘曆的探視眼，低頭擺弄茶盞，雍正帝說過對誰都不能說龍劫殺。她仰起頭，望著遠處藍天下的玉蘭花說，“你是你父皇的兒子，這些鬥壇用了什麽，都是經過你的手，你應該知道啊。”

“你不說，我不逼你，但是為啥你父親將第一座鬥壇，建在寢宮養心殿西暖閣裏，是何原因？”

“不是和陛下的病有關係？”

“既然是治病，為什麽我父皇說治病的賈士芳道士是逞其邪術，假托祝由以治病。其實他是邪妄，還馬上斬了他。而你父親建鬥壇祛邪，卻大獲封賞？”

“你剛才頒布詔書說，我父親婁法官，秉性忠實，居心誠敬，為朕設壇禮鬥，其至誠默感，確有靈應。”

聽到記憶過人的婁義萱用詔書堵他的嘴，弘曆覺得無趣，傲氣的臉色一下變得暗黑。義萱看到趕忙一福請罪，“四貝勒，不要生氣，我真的不知道原委。”

“我父皇病重，賈似芳來京時，你正好也蘇醒過來，而且碰巧你異瞳體香皆消失，這些事和賈似芳有沒有關係？”

“四貝勒，我那時候不是神遊太墟了嗎？”

“好吧，那你就把鬥壇科儀給我重複分解一次，要不是我看不懂。”弘曆退而求其次的想知道答案。

“好啊，我喊幾個道童來。”

義萱站起來，不一會就找來了幾個小道童，她對著眾道童說，“四貝勒想看看你們拜鬥的科儀熟悉沒有，現在我是拜鬥的主法師，你們按照之前的演練，配合我禮鬥。”

小道童們一聽，抬來了一個供桌，上麵擺滿了禮鬥的道器。眾道童隨義萱登壇分班站立，有的道童演奏道教音樂，紫袍的義萱執簡登壇到香案前拈香，密念三淨咒，複位行三大禮後，音樂停止。

知磬小道士舉虛步詞曰 ：“太極分高厚，輕清上屬天。人能修至道，身乃作真仙。行溢三千數，時丁四萬年。丹台開寶籍，金口為流傳。”

義萱法師執簡步九鳳罡步，密念九鳳破穢咒，放簡取水盂於香上一薰，以右手結劍訣，向水盂內書寫太極符號。

簡潔儀式模版完畢後，義萱對弘曆講述，“告鬥科儀次序為，第一開壇灑淨，第二具職啟聖，第三變神召降，第四請光分燈，第五水盆報應，第六禮請混合，第七宣章遣將，第八鬥母默朝，第九禮鬥解厄，第十送聖完科。”

參佛多年的弘曆看著義萱的比劃解釋，頗有感同身受的說，“你們禮請混合奏告玄科中，具密教特征的部分，其手訣、口密與摩利支天相似。”

“真的？還有嗎？”

“科儀中，你作為法師，二手結鬥訣，順轉七次，是有什麽特別的意義嗎？”

“這些手勢是象征從寶瓶吸入，與心腎之氣混合良久。以意提起，陽神從左目出，陰神從右目出，與鬥母手中日月合而為一。”

“這麽繁雜的科儀的作用是啥？”

“繁複的告鬥科儀，目的就是為了治病。”

“怎麽就治病了？”

“請降元皇雷晶梵氣，灌注現患主身田，外伏魔精，內安真性，蕩除患症，調理安痊。”

“焦秉貞所繪《禮鬥圖》，就是描繪了你父親法官婁近垣禮鬥，為我父皇祛病的場景？”

“對，還有問題嗎？”

“這個就是取坎補離之理？”

“對，水有滋補之功，固腎補元是活命之需。 水火既濟，化符入水，讓陛下內服，這是擴大療效的手段。”

“我父皇服用符水後，病神奇般的暫時好了，或許隻是巧了？”

“你父皇不是在詔書中說，餘邪渙然冰釋，朕躬悅豫，舉體安和。”

“所以父皇認為設壇禮鬥與符水解脫之功，那鬥壇是什麽？”弘立故意不知基本知識求問。

“鬥，指北鬥，人的魂魄被鉤在鬥上的，故主人之生死魂魄即人的本命元辰。壇是土築的高台，或桌子木板搭建法師施展法術的平台。 禮鬥就是朝拜北鬥啊。”

“你說欽安殿拜鬥，是拜的北鬥，這次為什麽所有的鬥壇，拜的是北鬥之母？”

弘曆轉了一圈，迂回戰術，把箭射向義萱解釋的破綻。義萱看著弘曆黑白分明的眼眸，如果不如實的告訴他，以後他當了皇帝，自己和道教的前景不妙。

於是義萱一福跪下說，“上次我就是妄言月亮和皇位，陛下才把我關到了宗人府，現在我再亂說，怕給父親和道門惹禍。”

弘曆一聽就有些明白了，他馬上從雍正帝生日思考，最後一拍手，“我知道了，”

義萱跪下謝罪，“四貝勒，我什麽都沒有說啊？”

弘曆走上前，扶起來義萱。義萱之前說過，雍正帝是初三十生的人，是太陰化忌。現在建立鬥壇拜鬥姆，而不是拜北鬥，就是在求鬥姆太陰的力量加持壽命。

弘曆瞬間明白了，原來父皇病的真的嚴重，是關乎到壽元的劫點。怪不得父皇建立了那麽多的鬥壇，拜鬥在所有他日常活動的地方。這次父皇是從鬼門關要回了一段壽數，怪不得給婁近垣如此的隆重的賞賜。如果當初秦始皇有了婁近垣，不知道會不會延壽。

“嗬嗬，你是什麽都沒有說。”參破天機的弘曆大喜過望，他暗下決心以後要好好的善待婁近垣為自己所用，讓他走不出自己的掌心。

弘曆離開後，太監張玉柱傳旨內務府準備的賞賜 ：大紅道衣做一件，再將黃紗心、綠紗邊做一件，賞婁近垣。再照法衣式樣，其花樣問婁近垣，指花樣繡一件，賞婁近垣。欽此。

不久婁近垣收到了繡黃緞法衣一件，繡黃紗邊綠紗心法衣一件，繡紅緞九龍法衣一件，婁義萱獲得紫衣一件。