俞堯的紐約日記
在紐約法拉盛居住10年的媒體人
初次聽到吳華揚的名字還是3年前他寫給新移民的一封信。說是信，其實更像是“討伐”新移民的文章，羅列新移民的種種陋習，呼籲新移民接受美國價值觀，真正融入美國社會，不要“拖後腿”。
吳華揚簡曆
誠然，每個國家都有被現代文明所不齒的“陋習”，先不論現代文明的種種價值標準皆為西方社會所界定，“陋習”本身就是傳統、習慣、文化等諸多因素疊加的產物。所以難怪此文章一出，引起新移民心中諸多不適。而我也形成了對吳教授的初步印象：一個有著華人麵孔的美國人。
我和吳教授采訪截屏
這次采訪吳教授是因為他剛被選為紐約皇後學院第11任校長。皇後學院屬於紐約市立大學係統，是紐約市立大學七個社區學院之一。它地處紐約州紐約市皇後區貝塞，在校生人數15,000名；任務是幫助學生升入四年製大學，或是為就業做準備。其中的學生多族裔，且家庭背景或許可以簡單地歸結為“弱勢群體”。
紐約皇後學院
其實對於早一輩移民來說，到皇後學院讀一個電腦編程專業，不失為一個物美價廉的職場敲門磚。我采訪的優秀華裔少年的父母就有在皇後學院就讀過的。如今他們住在長島優質學區的大房子裏，在一個像雀巢這樣的大公司工作，一人工資養一家四口還綽綽有餘；而他們的孩子可以在父母的基礎上更進一步，衝刺藤校或杜克大學這樣全美名列前20的學校，向精英階層更進一步。
吳教授幼年
吳教授在來到皇後學院之前曾在傳統非洲裔大學，霍華德大學(Howard University)法學院擔任第一位亞裔教授，在加州大學黑斯廷分校，以及底特律韋恩州立大學法學院擔任係主任。他說皇後學院是他的選擇，他欣賞皇後學院和法拉盛代表的多元文化，也相信實現美國夢需要高等教育，並把自己父母的經曆作為例證，表示服務於皇後學院或可以讓更多亞裔走向成功。
在這個特殊的時期，我自然也要問他在麵對新冠病毒，這個全世界的挑戰時，亞裔應該如何自處？這段時間隨著紐約甚至全美新冠疫情趨於平緩，這是越來越多亞裔自問的問題。說白了，因為我們擔心在後新冠時代，我們亞裔在美國的地位將急轉直下，我們在楊安澤時代爭取來的那點自信將蕩然無存，甚至有人懷疑會重新打回“排華法案”的時期。
陳果仁案
吳華揚也確實提到了他成長階段對華裔最黑暗的時期。80年代，在汽車城底特律，也是他成長的城市，發生了一起華裔被兩個汽車廠工人無故打死的慘案。這名叫陳果仁的華裔喪命那年隻有27歲，並且馬上就要結婚了。而說到打死他的原因更是令人唏噓：美國當年正在經曆經濟危機，日本汽車工業卻正在崛起。兩名車廠工人誤將陳果仁當做日裔而打死。最終這兩名工人隻被判過世殺人，緩期3年入獄，罰款3000美元，當庭釋放。吳華揚說這件事帶給他自己極大觸動，也讓他勵誌當一名律師，並投身民權事業。
如今華裔在後新冠時代或許麵臨著比當年更嚴峻的挑戰。且不論咱們那位總統將“Chinese Virus”掛在嘴邊，即使是CNN這樣左派媒體，在疫情爆發之初也都用過“Wuhan Virus”這樣的詞匯，普通美國人若是因此失了工作、丟了性命，並將其中怨憤發泄到對一個族裔的不滿上，不難想象。吳華揚提出3點，讓華裔遵循。
首先要敢於站出來發聲，講出自己的故事。其次和不同族裔遭受類似經曆的人團結一致，共同謀得生存空間。最後就是與他們結盟，把他們的“疾苦”當成我們的“疾苦”，這樣才能在這個以民意為主導的社會贏得別人的尊重和重視。他甚至提到一些亞裔喜劇演員的貢獻，因為亞裔通常被冠以不善交流，缺乏幽默感的特點；而近些年來顯露頭角的亞裔演員或喜劇演員，恰恰用其人之道還治其人之身，且不論是否真的贏得主流接納，但是這種手法，就足以顯出這些亞裔早已以主人翁自居，起碼從我們這些“外人”看來，他們已經夠“主流”了。
第77屆金球獎 亞裔演員獲喜劇類最佳女演員
用他們的規則證明自己，這是一代移民的痛點和難點，也是我們在看待二代移民時感覺最陌生，最不“舒適”卻又時不時拿來‘’引以為豪”的特點。主流也好，非主流也罷，從每個個體來看，我覺得都是時代、家族、傳承匯聚一起成為的獨一無二。他們或許在某個時代被賦予了特殊的“使命”，但從個體的視角來看，成為自己，不受束縛，更為可貴，隻是這是一個悖論，畢竟沒有誰是從石頭裏跳出來的孫悟空，不受時空限製；若真是那樣，豈不是更加可怕的天下大同？
