幽篁裏
唐靜安
論罵人
人生天地間，有些事不能不做，有些話不能不說，罵人即是一例。然而，罵人卻大有講究。
罵人分兩麵，有正反。分兩種方式，有髒淨。分兩種人，有粗細，——所謂讀書人與粗人。
我們一般的習慣意義的罵是指一個人說髒話去攻擊別人。傳統上是用一個特定動詞加上人稱代詞和名詞，去問候對方家裏親近的女性長輩，和死去很久很久的祖先們。比如，幹你娘，操你奶奶，*****十八輩祖宗。現代的“罵的國度”則拓展壯大了很多，變得五花八門。有由中國傳統方塊字變身為拚音縮寫的，比如享譽全球的CNMB，tnnd，tlld；有符號和圖標，比如豎一個大大的中指；還有數字，比如666。但萬變不離其宗，字裏的含義都是些不上台麵的下流事。
然而罵人未必講髒話，髒話也未必都是罵人。髒話也有兩麵性，除了用來罵別人，也用來“罵”自己和自己喜歡的親近的人。中國人曆來有打是親罵是愛的說法，和正話反說是同理。比如，妻子叫丈夫“殺千刀的，黑了心的，短命的”，字沒一個好看，每一個字裏卻都透著濃濃的愛意。比如，北京人喜歡說，“我操，來早了！我TM這是發什麽神經啊。你大爺的，你跑哪兒去了？你丫的怎麽回事啊？他奶奶的，這可麻了煩了！這他媽的真操蛋！”等等。四川人喜歡說，“你個龜兒子，老子找了你一上午！東北人摸著兒子的頭說，你個小王八羔子一頓飯吃了你老子一頭牛。”美國人口中的Fuck和Shit有時也一樣。這一類髒話算是口頭禪，應該視作語氣助詞，更多是習慣用語而不做罵人用了。這些髒話與一個人的品行修養無關，有時候有些人說著還怪有趣怪可愛的。比如汪曾祺的一篇文章裏寫，「梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，於是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：『去你媽的，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們他媽的管得著嗎！』
當然這類髒話的一個主要重要功能還是吵架罵人，發泄情緒。比如，一個人被人氣極了，又沒讀過書，隻能張口就來“你個畜生，你就是牲口。王八蛋！”這種潑婦罵街式的罵法，粗糙直接，屬於下乘罵法，然而倒也不失光明磊落，真刀真槍上陣，拚的是嗓門和語速，以氣勢取勝。我給它取個名兒叫陽剛法。與之相對的是陰柔法，即罵人未必說髒話。陰柔法講究指桑罵槐含沙射影，不著一字而盡得風流，屬於淨罵，語言不見一個髒字，卻暗戳戳陰森森的，如毒蛇吐著信子。比如，“要是川普再選上，家裏人真得一刻不停的看著，免得出事了。”
脾氣暴躁的粗人一般喜歡用陽剛法，讀過幾天書自視清高的人一般喜歡用陰柔法。相較這二法，我厭惡陰柔法勝於陽剛法。其實認真追究起來，但凡與人辯論，因為觀點立場不同，從起了爭執進而到人身攻擊，無論髒淨都是有失體麵的事，事關一個人的道德與修養。罵人者之所以被譴責也是因為此。
但世上有一種罵不但不為人譴責，反而需對罵人者生出十二分的讚歎和景仰來。這一種罵在人類曆史的長河中如一顆明珠，熠熠生輝，不可或缺，是為讀書人之罵。曆史上有名的罵，古有禰衡擊鼓罵曹，諸葛亮陣前大罵王朗，駱賓王的討武檄文，近現代有魯迅之罵，柏楊之罵，方舟子之罵，到今日許章潤戊戌六章的大聲叫罵。讀書人的罵不為泄私憤，隻因為秉持道義二字，“為民請命”原本是讀書人的本分，隻是今日中國鮮少有讀書人盡這樣的責任與義務了。
激烈地罵與溫和地說各有功用，譬如自然界有時候和風細雨，有時候疾風驟雨，方式不同，而俱旨在振聾發聵。讀書人罵人是要別人明白道理，是警醒，是呐喊。他們罵得地動山搖天地變色，與千回百轉溫文爾雅的說相輔相成，彰顯的是讀書人的良心。有時候有些人非罵不可，天時地利人和，不罵不足以為萬物之長，不罵不足以生而為人。假如老流氓老糊塗蟲老匹夫竟然就被罵死了，那就真是為民除了害替天行了道，算是功德無量的事。
讀書人罵人與市井人罵人不同，區別的關鍵是要看為什麽罵和罵什麽，怎麽罵。好的讀書人語言方式千變萬化，雅言與髒話齊飆，中文與英文共吐，嬉笑怒罵渾然天成。能做到此種境界的是為高人，我輩應學習之。
總而言之，罵人未嚐不可，因人製宜因地製宜因時製宜因事製宜，但要罵得端莊大方，高妙精深。一定酣暢淋漓，不妨雅俗共賞，也應別出心裁，最好不拘一格，然後出奇製勝。
世有罵人一事，故我今有罵人一說。
