謬論之論

關於朋友謬論Fallacy on friendship 之論

關於朋友的論述很多。朋友應該是什麽樣子，什麽才是最好的朋友？法國有本書叫《蒙田隨筆》，上有一篇叫做《論友情》的隨筆。其中有幾句話將自古以來的友情分為四種：血緣的、社交的、待客的和男女情愛的。

按照我們中國人的標準，「血緣的」不屬於友情，而屬於親情。例如兄弟姐妹，父母子女之情。社交的待客的可以合並為 社交友情，如同事，同學，鄰居，「男女情愛的」也不屬於友情，而屬於愛情。他還說“愛情一旦進入友情階段，也就是說，進入意願相投的階段，愛情就會衰退和消逝而變成親情。社交型的友情最複雜，因為人活動在社會上，打交道最多的人不是家人，而是和你不相關的外人，而外人是各行各業，各式各樣的男男女女。人人渴望能獲得一份真誠的友誼。友誼是有生命的，可以昇華、增長和發展，因為它是精神上的，心靈會隨之淨化”。

關於朋友的作用，培根說“除了一個知心朋友外，沒有任何一種藥物是可以舒通心靈之鬱悶的。隻有對朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望、猜疑與勸慰”。沙士比亞說“隻有你對一個人了解到可以向他借錢而不是他向你借錢的時候才能算是朋友。”

現代人正能量的主流說法是:朋友應該互相學習，互相幫助，要有共同的革命理想，還要有攜手共進的精神。另外還要分清敵我。

可見朋友是一個偉大的名詞，然而被現代人多多濫用了。有些人嘴裏的朋友人就是熟人、同學、同事，或任何人。有人張口就是我有一個朋友如何如何，他的朋友可以多到亞非拉，以顯示他路子廣，門道多，或說，那天我和一個朋友一塊兒喝酒如何如何，其實那個朋友就是阿貓阿狗的代名詞(somebody)。

什麽是最好的朋友？有名人在評論李白時發表了一番“謬論” 說“酒肉朋友是最好的朋友。最好的朋友最好連姓名都不知道。他引用杜甫的詩說“李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。” 可見李白的朋友都是在酒桌上認識的，他一邊飲酒作樂，一邊吟詩會友，連天子招喚也不去。

有時謬論是以點代麵錯誤的推論，如有人看見華人買東西出手不凡，就認為中國人都TM的有錢。有時一些謬論，換個角度看還是有一定道理的。

如果說酒肉朋友是最好的朋友有些過，說酒肉朋友也是不錯的朋友並無大錯。因為酒肉關係最簡單，人和人沒有利益衝突，沒有競爭，沒有反目成為仇的危險，對方犯了事，到了派出所，你還可以一問三不知。如果朋友到了可以合作的程度，最後難免因為利益衝突不歡而散，。如果朋友到了無話不說的程度更危險，有把抦在人家手裏，就像阿Q頭上的小辮子，隨時都會被拿起拎一拎。

人和人交際的機會很多，在火車上，飛機上，在酒巴台上，有很多人喜歡找人聊天並無惡意。和不知根底的人吹吹牛，兩瓶啤酒下肚借著酒勁，傾訴一下憂愁與歡樂，然後各奔東西，這比兩個所謂朋友坐在一起各編各的瞎話有意思的多。

世界上最難的事，難不過與人相處難。友情往往經不起一句話的力量。一個人一生有一兩個真正的朋友己是奢侈，如果你沒有，You are not alone ,絕大多數人和你一樣。有半個好朋友也是緣分，也值得珍惜。