濤靜
行萬裏路，讀萬券書，淡泊塵緣，情係河山。
我非常喜歡唐詩宋詞。李白、杜甫、白居易、王維、李商隱、蘇軾、辛棄疾、李清照、柳永等大師級詩人的作品都帶給我思想的啟迪和藝術的享受。這些大師中我最景仰的是蘇軾。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，是中國宋代最重要的文學家與思想家之一。在中國文學史上，蘇東坡幾乎橫跨所有文體：詩：與黃庭堅並稱“蘇黃”，詞：開創豪放派，與辛棄疾並稱“蘇辛”，散文：列入“唐宋八大家”，書法：與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“宋四家“。
他的一生是典型的才子坎坷仕途：早年受歐陽修賞識而成名；因反對王安石新法多次被貶，主要貶謫地有徐州、黃州，杭州、惠州，儋州等處。而正是在這些貶謫生涯中，他寫下膾炙人口的一些千古名篇。
九十年代初有一次我去湖北陸水水庫參加會議。會後遊覽了附近的長江赤壁。它在蒲圻縣（今赤壁市）西北36公裏處長江中遊南岸。公元208年，孫權劉備聯軍在此以火攻大破曹操大軍，奠定了三國鼎立格局。臨江崖壁上刻有雄渾大字“赤壁”，為唐人所題，已逾千年。在這裏，我聯想到蘇軾被貶黃州時，曾泛舟長江，寫下《念奴嬌·赤壁懷古》與前後《赤壁賦》，抒發人生曠達之思 。這三篇作品，一詞兩賦，皆以黃州赤壁為背景，一寫豪情，一論哲理，一繪奇境，共同構成了蘇軾文學與精神世界的巔峰寫照。
《念奴嬌·赤壁懷古》全文是：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月“。此首詞氣象雄渾，意境宏闊，寄托了蘇軾對曆史、人生與自然的深刻思考。《赤壁賦》中“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也“，“江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出”。哲思與寫景，成為千古傳頌的名句。
蘇軾的貶謫地黃州我也去過。那裏的長江江岸因蘇軾的賦詞被稱作“文赤壁”，而真正發生赤壁之戰的蒲圻赤壁被稱作“武赤壁”。
九十年代中我被聘為海南省大廣壩定期檢查專家組成員，數次到海南出差。大廣壩距離儋州市約170公裏，可謂近鄰。蘇軾於1097年被貶至當時邊疆絕地海南儋州，是他受挫的低穀期，在此謫居三年。但是他在逆境中依然寫下了大量傳世的詩文，成為他文學創作的重要高峰期之一。
他的詩作《儋耳山》寫到：“突兀隘空虛，他山總不如。君看道旁石，盡是補天餘“。此詩借山與巨石自喻，抒發了懷才不遇卻傲然獨立的胸襟。《寄儋》寫：“結茅來此住，歲晚有誰同“。心境孤寂而意境深遠。《入寺》寫：“我是玉堂仙，謫來海南村“。他以佛理自慰，體現貶謫中的精神自持。《六月二十日夜渡海》寫：“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生“。表達了精神上對苦難的超越。他將蠻荒之地的困苦生活，視為一場前所未有的精神奇旅。貶謫歲月，反而成就了他完整的豁達樂觀人格。
蘇軾一生與杭州西湖結下了深厚淵源，他曾兩度任職杭州（通判與知州），將杭州視為“第二故鄉”，並在此創作了多首萬家傳誦的詩詞。他的《飲湖上初晴後雨·其二》寫道：“水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。此詩開創了西湖的“西子湖”雅稱，是乃對西湖之美的恰當概括。《八聲甘州·寄參寥子》寫“記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀”。他將西湖作為友情的見證，表達了對杭州與知己的深切眷戀。
九十年代末，我多次參加大壩安全監測專委會活動而去到浙江杭州。會議之暇，我愛流連於西湖蘇堤之上，那是“西湖十景”之首“蘇堤春曉”的所在地，春日桃紅柳綠，如詩如畫。而此堤正是蘇軾所主持修建。公元1090年，任杭州知州的蘇軾組織20萬民工，曆時半年，全麵疏浚西湖。利用挖出的葑草和淤泥，在湖中堆築了一條全長5裏多的南北長堤。堤上建六橋、設九亭、植楊柳芙蓉、便利交通，鞏固湖岸，解決了湖泥淤塞問題，成為“中國水生態治理的典範”。後人感念其功，命名此長堤為“蘇堤”。由此我才知道，蘇軾不僅是大文豪，還是一個心係大眾、為民造福的工程官員、水利達人。
公元1077年四月蘇軾任徐州知州。他到任僅三個月，黃河於澶州曹村決口，洪水席卷四十五州縣，直逼徐州城下，水位高達二丈八尺（約9米），城內人心惶惶，富戶紛紛準備外逃。蘇軾挺身而出，高呼“吾在是，水決不能敗城”。他親赴一線，“廬於城上，過家不入”，身穿布衣草鞋，手持工具，與軍民一同奮戰在抗洪前線。他突破宋代地方官無權調軍的限製，親赴武衛營懇請駐軍支援，最終調集五千軍民，築起長達6裏多的防洪大堤。曆經70餘日的奮戰，洪水終於退去，徐州城得以保全。他以身許城的擔當，成為後世官員的楷模。他修建的紀念抗洪勝利的黃樓，至今仍是徐州城市精神的實物載體。
1094年，蘇軾被貶惠州，仍心係民生。他見廣州百姓飲鹹苦水、疫病頻發，便向廣州太守王敏仲獻策：引白雲山蒲澗泉水入城，以竹管相連，鋪設十餘裏。此工程被後世譽為“中國最早的自來水係統”，比西方早數百年。
在惠州，蘇軾主持修建“東新橋”（浮橋）與“西新橋”（石橋），並修築長堤。工程中途資金告罄，蘇軾捐出皇帝禦賜的犀帶，並寫信向弟弟蘇轍求助，蘇轍夫婦亦捐出黃金。民眾感其義舉，紛紛捐資，終使工程告成。
蘇軾不僅是實幹家，也是水利理論家，著有：《熙寧防河錄》、《禹之所以通水之法》、《錢塘六井記》。這些著作體現了他“實事求是、因地製宜”的科學治水理念，被奉為經典。2019年，水利部正式公布蘇軾為首批“曆史治水名人”，肯定了他在中國水利史上的卓越地位。
我景仰蘇軾，因為他的詩詞體現了開闊的視野、深邃的思想與超凡的藝術才華；更因為他的人品曠達超然，笑對風雨，熱愛生活；還因為他情係河山、仁愛為民、躬身實幹，是水利史上的先驅。他有儒家的擔當、道家的超脫、佛家的慈悲，是中國文化史上理想人品的集大成者，他像一座巍巍的崇山，屹立在華夏大地之上，令人深深欽慕、高山仰止。
2026年3月28日完稿
文中各圖取自網絡，謹向原製作者致謝。
圖1，蘇軾畫像
圖2，，蒲圻長江邊摩崖石刻“赤壁”二字
圖3，黃岡的東坡赤壁牌坊
圖4，海南儋州蘇軾塑像
圖5，杭州蘇堤石牌
圖6，西湖蘇堤鳥瞰
圖7，廣東惠州蘇軾故居
圖8，蘇軾領導軍民在徐州抗洪勝利後建成的黃樓
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