因為要休假（哈哈哈哈，想到就想飛起來,連我們孩子都說，媽媽，我對度假已經很饑渴了！）前一段有點趕，趁空翻了幾頁的帖子，看到老鍵抱怨——嗯，分不清概念的人，不用理！
我一直說，我跟老鍵是一派，至少我傾向於是這一派——不過也不一定啊——我是自由的飛鳥——如果我發現有什麽不對呢，會立馬倒戈的。比如這一次，我就不是特別同意他。
太明顯了，有的，是真分不清概念，有的呢，根本是在攪混水——故意混淆概念——不動聲色把人往溝裏帶。所以老鍵的話，後半句我肯定是支持的——不用理，但是我不相信那些是真的分不清概念。我ASSUME這個版上都是成年人啊，成年人很重要的一個責任，是要承擔你自己選擇的後果，比如，理或不理，笑或不笑，看得見或者，看不見。
好啊，那就從概念說。
一個有趣的現象是，當代社會主義這個概念，雖然是打著解放工人階級（WORKING CLASS）的旗號出現的，但是工人階級已經逐漸被社會主義者拋棄。甚至，社會主義已經不是當時馬克思提出的直接關係階級的概念。以美國為例，支持社會主義的ELIZABETH WARREN曾經表態，如果2020當選，半數政府成員會是“女性或者無性別者”。
之所以說“支持社會主義”，是因為到目前為止，每個把自己劃到這個陣營裏的，都態度明確——隻有我才是社會主義，你們出現這樣那樣的問題，是因為，你們都走偏了（多客氣，根本應該說，你們都走溝裏去了，都是，扯！）。
也沒錯。其實單純就概念來講，就說社會主義的派別，理論上公認的，很有東西南北中，華山論劍的架勢。中文裏我見到最多的一個提法，是國家社會主義（STATE SOCIALISM，或者說是NATIONAL SOCIALISM）。
國家社會主義的概念，起源於普魯士和德國其他一些地區。STATE本身有國家的意思，所以最早的提法並不是NATIONAL SOCIALISM而是STATE SOCIALISM。後來的NAZIS，中文翻譯成“納粹”跟希特勒連在一起的那個黨，叫NATIONAL SOZIALISMUS——隻是歐洲眾多黨派的一個小分支，普遍見於德奧，包括俄羅斯等東歐國家。
多八卦一點。希特勒的爸爸是奧地利人，在德奧邊境的一個小城市做海關邊檢工作，媽媽是匈牙利人，典型家庭婦女。所以他青少年時期的教育是在奧地利完成的——學習一般，不過他上過的那個中學還不錯。其生平第一份工作，是在維也納畫郵票。他出生的房子，現在還在，廢棄多年，拆也不是，留也不是，所有權歸政府，地稅，垃圾費，衛生費，甚至地上地下排水費還要照交——當地民眾很氣憤，認為是他們的稅被糟蹋了，政府隻好拿到市政會議討論——討論來討論去沒結論。嗯，換我也頭大——幸虧不讓我來決定這件事。
國家社會主義，最初是反對黨用來攻擊政府的一種宣傳口號。在馬克思和恩格斯最初關於社會主義的理論裏，國家這個概念，是應該被曆史淘汰，最終會消失的——當然很多學者為之做出過正麵或者反麵的論述。當他們發現國家不可能如此理想化消失的時候，劍走偏鋒，創造出“國家社會主義”這個概念來完善理論，即把國家社會主義認為是社會主義的一種狀態。
這個概念的本質，是把國家的權力和地位無限放大，所以國家社會主義者，也被認為是徹頭徹尾的民族主義者（OUT-AND-OUT ETATISTS）。
民族主義的社會主義和其他的社會主義派別，本質上來說，有兩點不同。其他社會主義者認為，社會主義的根本理念，是社會產品分配能達到最大限度的平均（劃重點劃重點！）。國家社會主義者的觀點是，社會產品的分配，應該按照社會中個體的等級（RANK）和功績（MERIT）來完成——當然，這種等級和功績的度量和標準完全沒有任何明確的科學依據（嗯，我說什麽就是什麽）。社會中的特權階層不僅被承認，而且受到極大限度地保護（從法律到道德）——忠誠，被認為是維持社會穩定的最關鍵品質。
第一層概念，到此為止。簡單吧。
再來。
社會的存在，作為一個體係，有條理地分為，最上層統治者，大地主，軍士階層，政府官員階層。同時，在特定情況下，可以給服務階層特別是藝術工作者有優惠待遇。農民和小商業者作為一個特殊的階層在社會上存在，排在他們後麵的是手工業者。作為社會中的個人，嚴禁其在各階層之間有流動行為——從思想上灌輸，人，生來的社會位置就是這種自上而下的——並且極力強調這個狀況會維持永遠。
上次姚順說到什麽我說的這個那個，這些，可都不是我說的，我隻是把別人的理論拿出來分析總結，都是書上看來的——我是黑格爾一派嘛，我們最不怕的就是解釋概念。
然後呢，越高級的階層擁有的權力越大，從社會中獲取的越多。至於個人處於哪個階層，完全是繼承的。因此，個人所處的的社會階層，完全跟他對社會的貢獻無關。
好了，社會秩序，到此基本沒太多可說的了——以我對社會學粗淺的理解看啊，再說什麽都是給以上做注釋。
經濟方麵。首先是所有的大企業必須隸屬於國家（所有權，產權，隨便怎麽說，都一樣）。農業在國家社會主義者的眼裏，隻相當於公眾辦公室（PUBLIC OFFICE），完全服務於國家需要，貿易從業者和藝術家也同理（讓你買什麽賣什麽就要買什麽賣什麽，畫什麽寫什麽就要畫什麽寫什麽）。相對的，自由從業者完全沒有生存空間。權力機關完全決定了產品價格和產品種類，創造剩餘利潤完全不是生產的目的——生產的目的是什麽？沒有。人們僅僅為工作而工作。官員階層的首要任務是確定沒人拿到“不合理的收入”——也就是個人的收入不能超越他的階層，如果超越了，將會“TAXED AWAY”。
沒有自由的市場和市場經濟，當然就沒有獨立的財產權，特別是我們常常提到的私有財產的產權——尤其是作為生產資料裏最重要的土地，絕對不可以是私有財產——為什麽賣的是使用權而不是產權，很好理解的一件事嘛！
有一次在微信群裏跟人聊天說到這個問題，有個家夥不服，說，誰說我們沒有私有財產？你看，我把我的手機砸了，誰敢說什麽！
這個對我來說不是問題——沒錯啊。你把你的手機砸了，不會有人說什麽，問題是別人把你的手機砸了，甚至房子拆了，你敢說什麽嗎？
所以我一直說，我很能理解一些社會現象，從來不認為不合理——因為在我看來，很合理，我能解釋。
國家社會主義的另外一個特點，是社會中的大部分人將以從事農業生產為生。他們的理念是，小規模生產，無論是工業還是農業都被完全劣質於大規模。在馬克思主義者的理論裏，社會變革隻能通過革命來完成，革命，是離不開流血犧牲這些比較恐怖的事件的——這一點連真正的馬克思主義者都承認。所以呢，國家社會主義這一派認為，這種體係能帶來的最大的益處是整個社會結構安全穩定（STATIONARY），因此必然是社會主義的理想狀態。這裏特別提到一點，無論是馬克思主義概念下其他的的社會主義派別還是國家社會主義，有一個最大的共同點，一定要保證政治的絕對獨裁——這是社會秩序的穩定的基石。
除了國家社會主義，比較為世人（縮小一點範圍吧，中文輿論裏）熟知的另一個派別，是軍隊社會主義（MILITARY SOCIALISM）——整個國家的各種政策措施都是在備戰的狀態下確立的，社會產品的所有權100%屬於軍隊（國家），個體的存在或者消失完全取決於對備戰的重要程度和貢獻。
這個的實例呢，是南美和某些南亞地區的小國家，我不多說。
無論馬克思還是黑格爾的理論，都有一個很重要的觀點也是大家比較容易接手的觀點，即人類社會應該是向前發展的，後期到來的應該高於（優於）早期的社會體係。我個人呢，對這一點，持保留態度。
