介入因果背負之負能量會傳遞給眷屬
介入因果所帶來的業力障礙和鬼神障礙,這種障礙損害的並不單純隻是自己自身,還有給自己的親屬帶來損害;也就是說,這種負能量能夠如同電能在導體之間傳導一樣,它具備在共業眷屬之間互相傳導的特性。因此,介入因果給自身帶來的所有障礙,自己的親屬都因為和你有共業因緣而被傳導被分擔;介入因果之後帶來的家庭不合、眷屬病痛、情緒暴躁,財運受損,這些諸位師兄都要有充分的估量。我看到很多人學了個菩提心的傳承,就狂妄的不得了了,張口閉口菩提心,一副“老子發了菩提心,老子還怕誰?”的架勢,在沒有建立足夠的善巧智慧之前,居然什麽事情都敢介入,說好聽一點,說他是利益眾生的勇猛之心,說難聽一點,是匹夫之勇。我們姑且不說你發了菩提心之後,你是不是具備善巧智慧能夠善加處理對方的麻煩,乃至善加處理自己惹來的麻煩,就說說介入因果之後,因此給自己的親屬帶來的損害,你有沒有覺察呢?你自己發了菩提心,你有犧牲精神,我不攔著,可是你別拖著你老爹老媽妻子兒女一起和你受罪,他們有權利拒絕替你分擔這些東西。所以,你既然是發了菩提心的菩薩,就請你設法隔離你介入因果以後帶來的負能量對你家屬的傷害,如果你隔離了這個對你家屬的傷害,你想怎麽介入因果,隨你便,就是死了,死活是你自己一個,不必拖累家屬。很多佛友,學了幾天菩提心,善巧智慧又不足,卻愛到處管人閑事,給自己和家人惹麻煩、致病痛,導致家庭不合,黴運連連,這些事情,諸位菩薩你要注意,請你設法隔離這種障礙,如果沒有這個本事,請你量力而為。很多人現在發菩提心,我沒看到他們發出的是菩提心,我看他們的作為猶如精神失常,倒是真的有點像,為什麽呢?因為沒有理智和善巧。發菩提心,當菩薩,不是一件容易的事,不要以為學了幾天菩提心,就到處胡作非為,我說現在很多所謂的菩提心學人是胡作非為,還確實不是誹謗:財物之間施受的奧秘不清楚,就胡亂施作,自認為利人,實際害人;佛理未明,善巧未足,四處給人講解;介入因果給家人製造災禍,還樂此不疲,須知,發起菩提心者,你有權利損害自己的利益,但是你沒有權利傷害自己的親屬,這是我對諸位的提醒。除非你有能力隔離所有的傷害不令家人承受,全部由自己承受,否則請你慎重。就算你發起了阿耨多羅三藐三菩提心,也隻是初發心菩薩,你還有諸多的知識和智慧需要掌握,你還需要真修實證的經曆,然後你才有具備作為一個菩薩真正的那些能力。現在有些傳承的菩提心,我也不知道是師父的問題,還是徒弟本身的問題,學了幾天傳承之後,老子天下第一,老子發了菩提心,超越一切聲聞緣覺,連阿羅漢都不能和我比,超越一切二乘三乘,直趨菩提;狂妄了!我就問你一件事,阿羅漢知道八萬大劫內的因緣,你既然發了菩提心,既然你自認為超越了阿羅漢,不妨給我們各自講一講各自八萬大劫之內的一些緊要的因緣?你能講嗎?誠實的說,你根本講不了,別說八萬大劫,八天前我吃什麽飯你都不知道。所以,發了菩提心,理論上你是初發心菩薩,理論上菩提心超越一切小乘,這都沒問題,可是你實際上連小乘初果的內證境界都不一定圓滿具備,更不要說和阿羅漢相比。我們很多菩提心學人,恐怕很反感我這樣講,可是事實如此。要做一個菩薩,不僅僅是發菩提心,還要積累福慧資糧,真修實證,去了解宇宙和人生的真相,這個過程非常漫長。
我有一個建議,多了解一點佛法的基礎知識,多掌握一點佛法的智慧,在這個基礎上,你發起菩提心,才能真的利益眾生。之所以我這樣建議,是因為我看到很多所謂的菩提心行者,或者很多所謂的菩薩,他們的行為隻能用一句話概括,那就是-------無知者無畏。因為無知,所以什麽都不害怕,須知,真正的菩薩是“知而無畏”,這是真菩薩和假菩薩的區別之一。
我還有一個建議,正如上文所述的那樣,在你介入因果時,請務必設法隔離按照自然業力因緣將會傳導給你的親屬的那一切負能量,這是作為一個菩薩行者應有的知識、技能和作為。我不可能愚蠢到去阻礙大家發起菩提心,但是我需要提醒諸位這些細節,尤其需要說明的是:菩提心既不是誰的遮羞布,也不是誰持以自傲的資本,菩提心並不與無知和愚癡為伍,它隻與智慧和悲心為伴。
我的第三個建議是:不要以菩提心的名義,去造作很多非法。因為菩提心和菩薩戒導致行者的身口意的行為沒有太過固定的標準,因此,很多菩薩戒的受持者,行為十分惡劣,這是比較普遍的現象。比如,四根本戒之不可偷盜戒,在一些人的所謂的菩提心的攝持下,就變成了隻要為了利益眾生,我就可以方便偷盜;又如四根本戒之不淫欲戒,對在家人而言就是不邪淫戒,在一些人那裏,演變成了隻要為了利益眾生,我可以和他或者她上床,種種的行為,在菩提心的掩飾之下,在菩薩戒的美化之下,大量的行持非法,而且很多人自己還覺得自己不受道德譴責,還覺得自己不背負因果。這一類現象過去、現在、未來,都會很多,希望大家警醒。“菩薩戒”被持成了“沒有戒”,“菩提心”被當成了罪惡的“遮羞布”,這些現象,大家都要警惕。
關於介入因果的事情,在去年秋天,我有這麽一個感應,請注意啊,不是神通,我沒有神通,這隻是一個感應,供大家參考:佛菩薩示現給我一個場景,即我拿了三個高壓保險管去電力部門做“耐壓測試”,然後似乎我測試完準備要給某廠家供貨。我久久不能釋懷,猜疑這個感應所表示的意思:因為我以前幹過三年多的工業電器銷售,以前我們公司給廠家供貨之前,應廠家要求,也是這行的規矩,就是一部分電器設備要到電力部門接受耐壓測試,並獲得測試合格證,然後才能給廠家供貨;所以,那時候我經常送我們銷售的產品去做耐壓測試。我得到這個感應之後,我就在分析,佛菩薩為什麽這樣給我一個示現?因為那段時間,介入他人因果的事情,給我帶來的業力障礙和鬼神障礙,對我身體帶來很大的負能量衝擊,正在苦惱之間獲得這個感應;因此,我分析,或許佛菩薩在向我傳遞這樣的信息:即我介入因果必然背負各種負能量,如果這就像高壓保險管在接受耐壓測試時所承載電壓的最高峰值一樣,我們不同人體由於福德和惡業的狀態不同,因此,每個人能夠承載的負能量的最高峰值也不同;福德大而惡業小的人,他承載他人惡業和鬼神障礙的能力就要強的多,反之,福德小而惡業重的人,他因為介入因果所能承載的業障和鬼神障就要弱得多;同時,還需要考慮因介入對方因果所帶來的業障和鬼神障的輕重,這幾方麵的因素都要考慮。過去的博文中,我曾經將介入因果帶來的障礙,劃分為三種狀態:一種是老鼠騎驢,一種是驢騎驢,一種是大象騎驢,代表三種介入因果的狀態,大意也是表達這個含義。因此,從上述感應分析的結論,應該是:介入因果需要量力而為,不管你是否清楚你的耐壓峰值之大小,你都必須量力而為。同時,從另一個更積極的角度來說,你也可以通過增長福報和減損惡業,來提升你介入因果時承載負能量的數值,提升你的承載能力。
吉祥果2017.07.17