轉發吉祥果的博客《詛咒和祝福的內在原理》

詛咒和祝福的內在原理

 

詛咒和祝福的內在原理是一樣的，就是借用願力的導向性作用並且使用某個能量去推動某個結果，當這個發心是善的時候，所推動的目的是善的時候，這時候，就可以說這種願力和能量的推動是“祝福”；反之，當這個發心是惡的時候，所推動的目的是惡的時候，是損害他人的時候，則這個願力和能量的推動就是“詛咒”；詛咒和祝福，是一體兩麵的，其內在機理完全一樣，二者唯一的不同就是目的的善惡不同。比如《鴦掘摩經》中鴦掘摩為孕婦咒願解脫難產之苦，這就是祝福；反之，如果鴦掘摩使用那個福報去詛咒這個孕婦難產而死，則這個孕婦雖然未必一定導致這個結果，但是可以確定的是，這種詛咒一定會產生這個“趨向惡果”的力量，會有一種促發孕婦難產的力量產生。

 

也許有人覺得，既然如此，以後我修了福報，如果我仇恨某個人，我就用這個福報去詛咒對方，用這個能量去促使對方導致某種惡果；也許會有人這麽想，因為凡夫的仇恨報複之心從來都是很重的。但是須知，當你用你的福報向某個眾生發起某種詛咒的時候，你所詛咒的那個結果，最終還會回饋到自己身上，所以，你的詛咒雖然會加害到對方，但是最終那個果報還是會回饋給自己。比如說，你詛咒某個人眼瞎，可能那個人在福德和惡業的對比發生變化的某個因緣成熟的情況下，真的會發生眼瞎，但是這個眼瞎的作用力裏麵，有你的詛咒的力量促使了這個惡果的發生；這和直接用刀子戳瞎別人眼睛是一樣的惡業，因此，如果你詛咒別人眼瞎，最終你自己的眼睛也會導致眼瞎，這就是果報；詛咒，也是受因果規律約束的；故而，如果你使用詛咒的方式報複別人，其實最終報複和傷害的還是你自己。因此，我們隻能祝願別人，不應該詛咒別人。

 

關於祝福的力量，這個力量背後，如果有某個能量的推動，比如說，你以某個福報祝福對方，則對方可以得到你的祝福的力量的推動，逐漸趨向於被祝福的某些善願的達成，被祝福的人獲得這種力量的推動，又會從他這裏生發一個反向的力量反饋回來，推動這個祝福者亦獲得這種力量。所以，我們佛教都是用我們的一切福報用於祝福或者回向一切眾生證悟阿耨多羅三藐三菩提；這樣的祝福和回向，最後回饋回來的力量是，我們自己會快速證悟阿耨多羅三秒三菩提，雖然你祝福回向的是十方法界一切眾生，但是，最終這個力量會回饋給自己。

 

關於祝福或者回向的力量，接受你回向的對象是否能夠得到，鑒於對《鴦掘摩經》案例的分析和對《大智度論》聖言量依據的研究，之前我們已經有過很精確的講解，即對方會得到你的福報所祝福和回向的那個力量的推動，但是對方如果和你沒有負欠因緣的話，對方不會得到你的福報的本體，對方無法得到你回向的福報；就好像你開自己的車送我到某地，我可以得到你的車子對我的推動，但是我無法獲得你的車子本身；關於這個問題，就是這樣的。

 

上麵說的是“有能量推動的祝福和詛咒”；還有一種祝福或者詛咒，它沒有太強的能量推動；為了講明二者區別，我舉例說明：甲言：“我以我今天放生一萬條魚的福德祝福你長壽”，乙言：“我祝福你長壽”。上述甲的祝福就是有能量推動的祝福，乙的祝福就沒有能量的推動；甲的祝福比乙的祝福更能產生有效的作用。還有一種能量來源，並不一定必須來自於真實的福報，而是直接來自於祝福者的心力，定力越好心地越清淨的人，他的心力很強大，這樣的人的一個善的心念對你的祝福，都會給你產生很大的利益加持，反之，如果這樣的人一個惡念對你的傷害，也會給你產生很大的損失。

 

關於這個話題，我一直想說一說，但是又擔心有人歪解歪用“祝福和詛咒”，不過現在想想，既然我說明白了，也就不擔心了：不管是祝福還是詛咒，一切都會受因果規律的約束，詛咒別人最終等於詛咒自己，一切你施加給三寶的或者施加給眾生的，一切你施加給法界的，最終全部都會回饋到你自身。因此，你是不是還敢於想要詛咒他人呢？

 

吉祥果 2017.08.15