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轉發自吉祥果論壇原創文章《《阿彌陀經》之獨家見解》

(2023-03-30 20:00:03) 下一個

《《阿彌陀經》之獨家見解》

碰巧看到有師兄發這段佛經:“舍利弗,不可以少善根、福德、因緣,得生彼國。”——《佛說阿彌陀經》。

吉祥果:對於這句經文,我的獨家注解,相信老佛友在我《淨土七論》中已經知道,這裏的“?善根、福德、因緣”,就是特指以阿彌陀佛為福田,播種的善根、福德、因緣。說白了,就是多以阿彌陀佛為福田,來和阿彌陀佛修福結緣。我不讚同任何祖師將這句經文,注解為“淨業三福”的其他雜修福業之善根福德因緣,也不讚同注解為《大寶積經彌陀品》四種往生法中,修諸雜業功德回向淨土的所謂善根福德因緣。《阿彌陀經》這句說的,是且必須是特指以阿彌陀佛為福田對境,建立的善根福德因緣,就是特指行者要多和阿彌陀佛結緣。祖師怎麽注解,是他們的自由,但我不讚同他們的這部分注解,我的觀點就是這個:直接和彌陀結緣,才是這句經文的本質真義。不要扯什麽其他福德因緣,因為,這裏是《阿彌陀經》。我以為隻有我的這個解釋,才不會失誤淨土行者。你要投胎王健林家,不和王健林宿世有結緣,你投胎他家不了,隻有有緣的王思聰能投胎成功。而你要投胎往生阿彌陀佛的極樂淨土之家,卻不主張和阿彌陀佛直接結緣,而認為是其他雜修善業的間接因緣,這不是傻叉嗎?所以,這句經文注解錯誤,害人不淺!我堅決相信並推廣我的注解是唯一正解,而不認為這裏是指其他善業因緣。

(吉祥果2022.11.25)

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