轉發自吉祥果論壇文章《現實哪有那麽容易接受？》

現實哪有那麽容易接受？

近來經常聽到一種聲音：“接受現實，放過自己。”我對不了解的領域不便評價，但僅僅就“救死扶傷”而言，我有不同看法：有很多父母，就一個獨生子女，子女一旦有閃失，父母如何活下去？接受現實，四個字說起來很輕鬆，你讓很多家庭如何接受一個不可承受之現實？你自己接受一個試試看？汶川地震之後，為什麽那麽多失去親人者，頻繁自殺？你以為現實那麽好接受？佛經裏麵，除非結果絕對不可挽回的，否則隻要是但凡有一線希望的，都要給人希望，極力挽救，賦予生機。舉例說明：《千臂千眼菩薩陀羅尼經》，有童子十六歲將亡，父其母愁苦，婆羅門則以大悲咒法，為延壽至八十。又《造塔延命功德經》《無垢淨光陀羅尼經》等，均以有夭折危急者，授予壽命。所以，佛陀教法，並不鼓勵隨隨便便接受現實，而是要極力追求最好的結果，施人安樂無畏，不然佛陀講那些方法幹什麽？大家再讀《大般涅槃經》最後一卷，更是提倡“定業並非不可轉”，你接受現實就是“向定業屈服”嘛！你可以說你自己本事不行，無能於替人挽乾坤於未倒，但不宜隨便倡導人接受現實。說深刻一點，如果所有人都隻會接受現實，凡夫將永遠是凡夫，永遠不能成佛！佛教是“永遠不向現實屈服”的宗教，是不斷突破現實的宗教，要從這裏立足。那些“自了漢”的小乘思想，才會整天想著“放過自己，何須太累”。

（吉祥果2022.04.28）