《了凡四訓》之袁了凡不隻是靠“積德行善”改變命運
眾人讀《了凡四訓》，往往隻學得“積德行善，改變命運”這八個字，似乎隻要“積德行善”便一切圓滿，卻不識《四訓》所蘊之義中，別有洞天。如袁了凡幼時不繼承家學醫術，何以岐黃，拯救危難？如其不學水利，何能後來治理寶坻水災？如其不通農事，何以後來從事南稻北引？如不通財政稅務，何以上疏以求減免稅負？如其不通兵法，何以隨王師參謀於抗日援朝？此皆略舉爾！故了凡之改變命運，絕非僅僅依靠積德行善，其也博學勤習各種學問，否則絕無後來之“命運大改大變”。其所學之能，為其積德行善提供了巨大方便。故今日之種種懶惰人，懈怠於廣學實用之種種學問，卻隻圖依靠“積德行善”而欲求改命，如此極不易也。如了凡先生學問，深入於佛學、農業、民生、水利、醫學、音樂、幾何、數術、教育、兵法、曆法和太乙六壬奇門“三式”絕學等，“莫不洞悉原委，撰有成編。”除袁了凡之外，收複新疆的左宗棠，亦此類也。左公者，湖南湘陰人，曾就讀於長沙城南書院，二十歲鄉試中舉，此後在會試中屢試不第，一般人可能早就破罐子破摔了，但左公在科舉不如意之下，依然廣學博覽，遍讀群書，參學農事，鑽研地理，精究兵法。其後由幕僚身份參與軍機而才能盡顯，逐漸得到朝廷認可，最終收複新疆，並參與建設和治理西北，成為有功於國之一代名臣。設想：若袁了凡隻是積德行善，而不曾勤學各種專業本領，朝廷敢於擢拔一個廢物去當知縣，並最終令其參讚援朝之軍務嗎？又設想，若左公是一無知無能之輩，就算慈禧太後再糊塗，她敢讓他去參與收複新疆嗎？所以，在你不具備任何專業知識並且不試圖精進學習這些知識之前，誰也不會把重大的任務交付給你，你單靠積德行善，而無能無知於以更專業的知識和智慧去利益大眾者，不但人間不認可你去做這件事，恐怕上天也不會推動你走上重要位置。因此，學習能力非常重要，你看我們現在黨中央，也要參與專業知識學習，定期或者不定期請專業領域的專家教授到中南海去傳授專業知識，這是非常正確的。所以，不管是袁了凡，還是左宗棠，都不單純隻是依靠“積德行善”去改變命運的，這裏麵很多改變得益於其對多領域專業知識的學習，得益於先讓自己變成一個對國家對社會有用的人，這個通過學習提升自我的能力和積德行善的能力一樣重要！請大家一定要記住我這篇文章的大意，不要過於迂腐地去學習《了凡四訓》，把自己搞成書呆子，而是要智慧地結合現實去學習它，不然你的命運不可能有太大改變。就算按照範仲淹的說法，不為良相便為良醫，僅僅隻是做個好醫生去利益大眾，那你至少也要精研醫術吧？因此，關於《孟子》所說“故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”的這段話，大家隻記得這句話的意思是“天降大任於斯人前要先讓你吃苦”，對吧？這個大家都理解！可是讓你吃苦隻是手段，絕對不是目的，那麽目的是什麽？大家逐字逐句留意過沒有？這段話，上天讓你吃苦的終極目的，是“增益其所不能”！增益其所不能之後才“天降大任”！看懂嗎？讓你吃苦是為了讓你通過學習掌握本領，為了讓你通過吃苦曆練增長能力，並且增加能量！因此，你吃得苦中苦，必須通過吃苦增益了本領和能力，上天才敢於給你“降以大任”，你才容易改變命運，若你雖然吃了很多苦卻沒有增長任何本領和能力，上天絕對不會給你降下什麽“大任”，因為你不配嘛，你的能力、智慧、專業知識都不配！降下一個任務就是害你也害大眾！所以，袁了凡的改變命運，左宗棠的改變命運，不但是積德行善的結果，更是不斷學習“增益其所不能”的結果！希望吉祥這篇不迂腐的文字，喚醒那些迂腐學習《了凡四訓》和《孟子》的人。
（吉祥果2022.03.26）
