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轉發自吉祥果原創文章《回複蒙古族佛子額吉納的郵件》

(2021-06-08 08:45:23) 下一個

回複蒙古族佛子額吉納的郵件

額吉納:師兄好!我叫額吉納,是一個蒙古族小夥子。目前在南方醫科大學讀大三,目前在準備考研當中。非常感恩吉祥果師兄,過去我也是喜愛鑽研股票並且通過研究周易八卦尤其是連山和歸藏在股市的變化,有所收益有時甚至可以在一分鍾內準確描述未來走勢形態。並且在大級別基本可以將未來走勢提前預判出來。但是自己卻總是賺不到大錢,總是各種各樣的理由沒有賺完,比如考試比如擔心。並且會感到背痛,而且一想股票就會嘴麻頭麻,平時也壓力大而且學業成績明顯下滑,在看了師兄的幾篇文章後我果斷放棄了。

吉祥果:二十二年前,我曾經在長安期貨經紀公司某分部工作兩年,任投資經理 ,實盤大額操作。盡管我已經是所有員工中為客戶賺錢最多的經理人,但我的客戶中,依然各依福報不同,有的大虧,有的大賺。至於你說的身心反應,我全都知情。智慧層麵精確判斷,和實盤操作是否賺錢,完全是兩回事。虛擬盤操作盈利,和實盤操作盈利,完全是兩回事。 虛擬盤天才,實盤就是廢物。就好像打虛擬遊戲,是戰場精英,真上戰場實兵對抗,大多都是廢物。因為虛擬盤隻需要動用智慧資糧,但實盤需要動用福德資糧,當福德資糧不足時,智慧資糧不能造成任何期待的後果。就好像車子的導航非常精確,但是車子沒有燃油,任何導航目標都不能實現分毫。我的這些相關理念,股市有非常知名的眾多大咖,都曾經關注(以前博文曾經提及),至於是不是入心於他們,就不知道了。股市賺錢,必然背業損福,隨著賬戶資金動態盈利,自己的福德能量會動態流向虧錢給你的所有參與交易者,對方虧錢給你一方的惡業會動態流向賺錢的你,一句話就可以概括的清清楚楚(至於虧損,做反向理解即可)。這就是你這些身體感應的來源所在。但今天少有人相信我的這些見地,我也並不勉強。被貪心遮蔽了自性的靈感,他們什麽正見都不會接受,他們隻相信在金融市場好勇鬥狠,以為這就是他們要追求的成功,我又能奈何?

額吉納:其實在研究的這幾年我的初心其實是想有一些啟動資金為好的項目進行投資,並且豐富人生經曆,但是沒想到碰觸到了一些核心的東西,上天已經不是暗示是在直接幹擾我的操作了,所以我知道我絕對未來不能從事於此。

吉祥果:有可能是的,是上天警示你不要參與這一類金融衍生品操作。也許遇到我的文字,本身就是一種警示。有一些福德極大的人,的確可以在股市賺錢,這是事實,但每賺的每一分錢,都是對過去福報的消耗和提取。雖然這是他的福報能夠得到的,這是沒有任何問題的,也不需要有任何道德譴責,而且應該隨喜人家的福報。猶如銀行賬戶可以提現,這沒有任何問題,有問題的是,提現越多,賬戶餘額就會越來越少。這才是問題所在。所以,我盡力推薦大家,踏踏實實幹一份工作,賺取等值酬償的幹幹淨淨的報酬,這是最不損福,也不背業的。

額吉納:其實我高二開始就在研究哲學,尤其喜愛馬克思並也決心將來希望能為人民有更大作為,但是在閱讀馬克思時候就會更加知道資本是魔鬼,而經濟的發展卻需要和這個魔鬼簽訂契約,如浮士德和魔鬼簽訂契約一般。所以我非常希望未來自己能為國家駕馭這個魔鬼提供一份幫助,所以我去研究交易去掌握那種平衡和分寸。但是當我去嚐試駕馭這個魔鬼時候,何嚐不是這個魔鬼再傾吞我呢?所以我覺醒在魔鬼的遊戲規則裏和魔鬼玩是永遠沒有出頭之日的。

吉祥果:財無善惡,善惡在人,故資本無善惡,善惡全在掌控資本的人,及其如何正確賺取、使用財富的道德和智慧。

額吉納:而果師兄的文章給了我太多的啟發和收獲,讓我開始轉化了遊戲規則,當我開始拜佛我的身體尤其皮膚明顯越來好很多人誇我皮膚很好,我整個人也越來越輕鬆了。但是我心中還是存在一些問題懇請師兄指點。

吉祥果:您客氣了。

額吉納:一:師兄在前天我真的開始按變億咒來拜佛,但神奇是在我拜完之後雨勢突然加大並且大霧突起,下完之後我也看到了很美麗的雲。對於其中的關聯我不理解甚至有些恐懼的情緒生了出來,覺得這個影響太大了。希望師兄為我指點一二。

吉祥果:我相信這可能是巧合。

額吉納:二:師兄昨日我在上課時候看著我們班同學我感到很痛苦很傷心我說為什麽大家會這樣徹底放棄自己的慧命,所以我就想我帶著大家一起向觀世音菩薩禮拜,這樣想我就想為什麽不帶著更多人整個地球的人禮拜,再之後我就想我的所以細胞不就是所以地球上的人嗎,我就帶著我的所有細胞向菩薩禮拜。神奇的事情出現了。每次我觀想去全身細胞拜菩薩這個意境時候,就有很清涼的泉水一樣進入到我的全身裏,尤其是喉嚨這個地方好像吃了綠箭薄荷一樣那種清暢但又是比較舒服暖洋洋的感覺,還有我的心髒也是突然感覺越來心髒很硬那股清泉在從心髒往上走也在往旁邊走。不知這樣的觀想是否合適呢?也越來越感覺到師兄的高明。

吉祥果:我昨天在《文殊一字咒驅動魂神禮拜佛像佛塔超度法》一文,已經做過解釋,觀想十方一切眾生一起修法禮拜,觀想去世的親屬一起禮拜,主要是訓練同體大悲的發心,是慈悲喜舍四無量心的一種訓練方法,它主要是為了策發和廣大行者的菩提心。這個方法的主要功效,是從發心利他、廣大心量,策發四無量心。但很多人誤以為觀想大眾或亡魂一起禮拜,就必然一定會導致亡魂禮拜,這是過度高估了凡夫的心力。雖然在訓練有素的大成就者哪裏,的確可以通過觀想達成目標,但一般行者的相關觀想訓練,主要是為了廣大利益大眾的四無量心,這是核心作用。你的相關感應,也是因為來自你的發心利益,而非來自必然有眾生因你的觀想參與了禮拜導致的感應。

額吉納:三:師兄我明顯感覺到了我智慧上的福報好像每天都是有一定限額的,我昨天可能看專業課非常好看懂很多,但今天可能我看《成唯識論》學到很多,就明顯感覺不想看別的書籍並且看進去也很難理解了。所以師兄如果想入世和出世的學問都想學好該如何有針對的修福呢?

吉祥果:所有福報都可以用於入世,也可以用於出世,但佛教主張出世,因此一切佛經均主張所有福報回向共一切眾生證悟三菩提。所以,一般來講,福報本身不分出世入世,主要在與行者的願力和回向如何駕馭,和福報本身是入世出世關係不大,這一見解過去已經講過。不過一定要強分,單純從福田而言,以三寶為福田所修福德,側重具備出世的特質,以六道眾生為福田的福德,側重具備輪回的特質,但後者如果回向三菩提,也會成為出世成佛的資糧,這都不一定的。

額吉納:四:師兄過去我最精進學習的時候就是念楞嚴咒時候感應也很大甚至讓我直接開始吃素了一直到現在隻要幾次回家沒有辦法才吃了肉,但是後來所求心重了我就放下了,但是現在感覺確實學習沒有以前那麽精進了。所以在拜佛同時也可以繼續念咒嗎?念咒這個心很難把握。

吉祥果:念咒的基礎是持戒,而且念咒必須遵守每一個咒語需要遵守的全部三昧耶(誓言契約),而且永不違背,這樣這個咒語的功效才會被持久穩定永不退轉的發揮出來。現在絕大多數人念咒,就是隻追求數量,根本不講三昧耶如何受持。所以念咒的效力,進進退退,增增減減。

額吉納:五:師兄剛剛老師 說有個留在醫院的機會 ,我不知道是去工作還是繼續讀書了。

吉祥果:因我不具備終極智慧,無法觀察到你的全部因緣,因此我不具備替你做某種決斷的能力。在你的角度,如果認為在醫院工作可以更加對眾生有利,你自己要先有一個願力,等你的願力確定了,然後你請佛菩薩給你一個夢示,是目前留在醫院好,還是以後做其他工作好,請菩薩給你夢示,比我的建議重要多了,也準確多了。

二零二一年六月一日

吉祥果
2021.06.07晚8時

今天很忙,晚上才有時間回複郵件。
 

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