不參與任何福力對抗
大概男性天生就有著善鬥好勝的基因，小時喜歡拿著玩具槍，跟著一群小夥伴衝鋒陷陣。長大後即使無法投身軍政界也必然比起女性更樂於關注軍政方麵的消息。親友相聚，幾個男性坐到一起聊天，自然就會指點江山，評論風雲，對時政各抒己見，期間難免會發發牢騷。
我當年也會參加這種聊天，但後來我慢慢悟出一個道理，從此再不參與這類話題。我悟到的是：這些言行皆損耗我的福報。
何以見得？在具體分析前，先打個比方。冬天裏，整個天地一片寒冷，最好的自保方法是穿上厚實的衣服，盡量避免外出，若要外出就盡量躲開風口，別迎難而上。如果冬天裏一個人非要穿得少少的，站在風口浪尖，以一己之力試圖對抗充斥於整個天地的寒氣，看似英勇，實質愚笨。他得消耗身體的陽氣，哪怕一時撐得住，時間一長，小則生病，大則要命。
類比來看，縱觀古今中外的曆史，一個人能當上一方的領導者，不管他所管治的地方大小，至少有一點可以肯定的就是他的福力足夠充斥於他所管治的地方。
例如一國之內皆是其國王福力所達之處，任何一個人在這個國家之內與國王或政策相左，就必然牽涉到這個人與國王的福力對抗。這個對抗中這個人無可避免要消耗自身福報，因為對抗就得耗能，就像上麵說的那樣以自己的陽氣對抗寒風。
有人可能會說如果這個領導者決定的政策確實有錯，難道也不能說一下嗎？
福報相當於能量，能量是中性的，跟領導者的學識之多少無關、能力之高低無關、德性之好壞無關。一個政策即使錯了，但隻要領導者認同，那麽領導者的意誌就會引導他的福報去加持這個政策推行。這個領導者的福力所及之處，凡是有人違反政策，違反者就不得不麵對跟領導者的福力產生對抗，最終造成自身福報的消耗。
因此我建議一個修行人閑談莫論時政，不要去評論一國、一省、一市、一鄉、一村任何領導者和政策的不是。除非你有福力作出改變，糾正時弊，否則不要造成無用的犧牲。
我現在的做法就是不管親友怎麽說，我頂多袖手旁聽，反正我不會跟著說，因為我不想為此消耗任何福報，我的福報都要用來過好生活。
同時，可以的話盡量遠離那些對時政發各種牢騷的人，這些人皆是薄福之輩，目光短視，心懷怨念，對他們敬而遠之可免受其負能量之幹擾。
以此原理，還可以分析生活中很多事情。
一些員工老喜歡對公司老板評頭論足，對公司政策指指點點，陽奉陰違，其實當中不知不覺消耗了自己的福報。老板之所以能當老板自然有他的福報，不管他的福報大小，至少能充斥於他所管的公司之內。老板的福報比員工的福報大，員工以小對抗大，怎能不損耗？
有些人問我，明明老板做了一個錯誤的決策，難道還要執行嗎？我的回答是可以用溫和的語氣跟老板商量，能被老板接受就好，不能被接受的話就一五一十地按照老板的意誌來執行。哪怕老板是錯的，你也完全按他說的來做，做出他想要的結果，最後他看到是自己的錯誤，他也不好意思怪你。這時候老板就會發現你有先見之明，對你刮目相看，以後會重視你的意見。
整個過程，不要跟老板鬧意見、鬧情緒，多做點工作就是了，跟老板的福力進行對抗，對自己沒有任何好處。
在公司如此，在家庭也如此。
叛逆的子女為何老是身體不好、做事不順？因為他老在跟父母的福力對抗。一個家庭就是父母福力的所及範圍，作為子女的老跟這股力量對抗就會老損耗自身的福報，想過得好當然難了。
不過這事責任不能隻看單方麵，有時候怪子女不孝，有時候又得怪父母不慈。有的父母性情不好，言行老是衝孩子，讓孩子得不到安全感、溫暖感和歸宿感，孩子當然會叛逆。
福報大的一方是父母，當錯的一方也是父母的時候，孩子聽話照做也難受，不聽話對抗也難受。麵對這樣的父母，作為子女的除了認命真的沒有辦法。
我家就如此。我爸特別強勢專橫，脾氣巨大，言行不考慮家人的感受，家人因此大受折磨。我哥作為一個中年人，現在每天還要受到我爸的指指點點，多方管製。
可是我爸不會怎麽管製我。我很早就明白兩個人的相處其實是兩股福力的較量，要獲得主導權無它就是努力提升自身福力。這些年我努力修福，慢慢擺脫我爸的專製。
我一般不給我爸回向，這不是我不孝，對於他的衣食住行還有治病，我都盡力而為，但是不想通過回向增加他的能量，他能量一有點提升就對我媽和哥嫂等人施行各種麻煩和刁難。
這麽多年，他常常找我媽和哥嫂的麻煩，一旦事鬧大了都要我出頭調解才行。他就忌諱我，一見到我就收斂很多，其他人的福力壓不過他。
在福力的對抗中，對方的福報越大，自己消耗的福報就越多越快。
為什麽毀寺廟、破佛像的果報來得特別迅速而慘烈？佛菩薩大慈大悲，當然沒有任何責怪，不會追究報複破壞者。但是客觀而論，一個人毀寺廟、破佛像就是在跟佛菩薩的福力對抗。
佛菩薩有多大的福報？一國之君的福報隻是充斥於一國之內，出了國就力所不及了。但佛菩薩的福報充斥著整個法界，說得直白一點就是充斥著整個宇宙。一個凡夫以一己之福力對抗佛菩薩之福力，用以卵擊石來形象已經不足以顯示力量的懸殊，應該比喻為以一根點燃的火柴對抗浩瀚無垠的海洋，火柴的命運隻能是迅速被滅掉。
紋格期間，很多無知的熱血青年在“破除迷信”的時代號召之下，幹出了倒毀寺廟、破壞佛像的行為，後來報應都非常慘烈，令人毛骨悚然。有興趣的讀者不妨去查閱記錄資料，反正發生在我居住地被我知道的案例就很慘。
對於任何其他宗教的鬼神，我建議都不要進行任何評頭論足。沒錯，這些鬼神在佛門被稱為外道，這樣的稱呼隻是說他們“心外求法”沒法得到究竟的解脫，但並不代表他們的福報少。
任何一個可以被供奉起來的鬼神都絕對有著遠超普通人的福報。以一個土地神為例，他被供奉於一方，哪怕小至一村，他的管轄範圍內就是他的福力所及之處，他就有著絕對的主權。哪個人在他管轄之地內對他不敬就必然引發跟他的福力對抗，最終對這個人造成福報的損耗。
因此，一個信佛者雖然不必供奉外道鬼神，但必須對外道鬼神保持足夠的敬意。任何時候，對天地鬼神保持一種敬畏對我們都有好處。
綜上所述，善待他人，善護自己，不參與任何福力對抗，不要白白浪費自己的福報，不作無用的犧牲，這是我的人生信條之一。
