佛羅倫薩隨筆（三）無人機墜毀在領主廣場

吃過晚飯，我們決定到領主廣場（Piazza della Signoria）逛逛。佛羅倫薩城區並不大，大部分景點都可以步行到達，挺方便的。我們信馬由韁，很快就到了廣場。當年這裏是佛羅倫薩政治的中心，因著旁邊的領主宮（舊宮）而得名。1497年在薩伏那洛拉 Savonarola的 領導下，這裏燃起了熊熊大火——史稱“虛榮的篝火”（Bonfire of the Vanities）。薩伏那洛拉原是道明會的一位修士，他所處的年代正是文藝複興最高潮的時候，佛羅倫斯的富商和貴族們在古董和藝術上花費了大量金錢。薩佛納羅拉對此非常不滿，他好像舊約的先知一樣，大聲疾呼，斥責教皇的腐敗無能，富人的窮奢極欲，社會的貧富不均，他要求人們摒棄世間財富，跟隨耶穌基督，博得了很多中下層平民的支持。

1494年法王查理八世入侵佛羅倫斯，掌權的美第奇家族被推翻，薩伏那洛拉挺身而出，說服法王退兵，讓佛羅倫薩避免了被洗劫一空的噩運，他也因此成為佛羅倫斯新的精神和世俗領袖。薩伏那洛拉掌權之後，便開始將各種清規戒律定為法律，禁止飲酒、賭博甚至下棋。

1497年2月7日他和一群跟隨者在領主廣場點起了“虛榮的篝火”，他派遣兒童逐家逐戶搜集“世俗享樂物品”，包括：鏡子、化妝品、畫像、異教書籍、樂器、做工精細的衣著、女人的帽子和所有古典詩作，然後把搜集起來的這些東西扔進火裏，付之一炬。很多文藝複興時期偉大的藝術品就這樣被永遠地焚毀了。當時甚至連一代宗師大畫家波提切利也追隨在薩伏那洛拉的左右，親自把自己的畫作扔進了火裏。

這一切聽上去是不是很耳熟，像不像文革時的破四舊？世事真的就像聖經傳道書中所講的，“已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事”。從當年佛羅倫薩的虛榮之火，到共產中國的破除四舊，再到今天美國的覺醒病毒，人類總是無法從曆史中吸取教訓，一遍遍地重蹈覆轍。

不過，薩伏那洛拉好景不長，佛羅倫斯人很快厭倦了他的偏激和極端，教皇也向他發出絕罰令，將其趕出教會。1498年5月23日，薩伏那洛拉和他的兩名同伴在領主廣場上他們點起虛榮之火的地方，被處以絞刑，屍體也被焚燒。薩伏那洛拉的烏托邦，最終以悲劇收場。

 

薩伏那洛拉被處決的地點，上麵用意大利文寫著，“1498年5月23日，在這裏薩伏那洛拉和他兩名同伴被判處絞刑和焚燒”。當天晚上太暗，我們其實並沒有找到這個地點。照片是我們後來白天去的時候補拍的。

 

 

夜幕下的海神噴泉

 

 

舊宮前的大衛像複製品。1873年，為保護雕像，米開朗基羅的原作被移往佛羅倫薩學院美術館。

 

 

廣場南端的傭兵涼廊（Loggia dei Lanzi），裏麵有很多著名的雕塑。白天這裏人山人海，晚上遊客少了很多，但涼廊被攔起來，不能進入，隻能在外麵看看。

 

看著廣場人不多，我把無人機拿了出來。事前我有查過，發現佛羅倫薩對250克重量以下的迷你無人機好像沒有限製。無人機順利升空，但能到達的高度有限，還是不能看到整個廣場的全貌，我正忙著調整機器，忽然之間無人機失聯了。我是一頭霧水，怎麽會莫名其妙就失聯了呢？我拿著遙控器，在廣場上漫無目的地尋找著。

 

正在一籌莫展之際，一群學生模樣的人從我麵前走過，其中一個忽然問我，“你在找無人機嗎？”

我說，“是啊，是啊。“

他說，”你到廣場那頭的飯店問問，我看見好像有架無人機墜落在那裏。”

我趕緊謝過這個好心的年輕人，跑到飯店門口，有一個領班模樣的人站在那裏，我連忙問他，“請問是否有看到一架無人機？”

他忽然激動起來，大聲說道，“你不能在這裏飛無人機，這是不允許的。你的無人機就掉在我麵前，差點砸到我！”

我慌忙道歉，旁邊一個女服務生卻笑著催促他，“好了，好了，把無人機還給人家吧。”

領班模樣的人有點不情願地把無人機從店裏拿了出來，還給了我，嘴上還在數落著我，”你是不能在這裏飛無人機的。“

我再次道歉，總算拿回了無人機。

 

經過這一出，我們也無心繼續停留，匆匆收拾行裝，回到了酒店。到了酒店之後，我仔細檢查了一下，發現無人機無法啟動了，機身有被撞擊的痕跡，看來的確是墜毀的。但蹊蹺的是，無人機的電池還有餘量，應該不是電池耗盡引起的，也許無人機碰到空中什麽物體，比如電線或是高牆？但這款無人機有繞開障礙物的功能，如果前麵有物體，它會停止不前，應該不會撞到的。另外的可能就是被什麽東西主動擊落的——鳥類？激光？更奇怪的是無人機裏麵存儲視頻的記憶卡不見了。難道是無人機撞擊地麵後，記憶卡被暴力震飛了？還是被人擊落後為了不留下痕跡，故意抽掉了記憶卡？

 

反正整個事件是疑點重重，我至今沒有理出個頭緒來。不過既來之則安之，下麵的行程隻好放棄無人機航拍了，也算少了一件要操心的事，專心遊覽吧。