所謂錯，很多時候是“過度”

所謂錯，很多時候是“過度”

這兩天在讀書，就是寫槍炮病菌的那個作者寫的下一本“崩潰”，他認為生態災難是社會崩潰的最主要原因，第一個例子就是複活節島。
複活節島基本上是海上的一個孤島。島民曾經有過大約五千到六千人，否則他們不可能把那麽重的石像和基礎做出來。而也正是這項工程需要，耗費的大量人力和糧食，以及他們搬運這麽重的石頭，斦需要砍伐的木材和繩索，使得島上的居民用盡了島上的森林資源，過度種植造成了水土荒蕪，過度捕撈，使得魚產品耗盡，鳥類也滅絕了。
於是他們就沒有了賴以生存的食物，也沒有了可能造船出海，離開小島逃生的木材。
而這一切都是那些石像，越做越大的石像。

今天在看網上博物館大英博物館展出的公元前1000年前，尼羅河流域古埃及的那些出土的古物和那些漂亮的大理石雕。
想起來有人抱怨中國雖然五千年的文明，並沒有什麽值得稱道的出土文物，沒有精美的陶器和石雕。
也許這正是中國社會能夠延續長久不間斷文明的原因之一，中國文明不耗費大量人力物力財力去製造這種精美的藝術品，中國人的文化實用，所以及時調整，不會造成這麽巨大的生態災難。

想起一句話，曆史事件乏善可陳的那段時期是人民生活最幸福的時期。大約文明也是如此吧。沒有這麽大規模的出土文物給後人景仰的文明，不用耗費人力物力，勞命傷財製作這些所謂的精神享受的文明產品那個時期的人民，至少是溫飽的，同時也不會對大自然過度掠奪。