有意識,才有“意識流。“現代”裏,才有現代畫,文學,雕塑。此理至簡,不用曲裏拐彎地想。
二
女人墳前的情人花圈,繞一周肯定不夠。最大的丈夫送的,就是個擺設。
女人,一生都在“偷”情,不,幽會。
幽會不成,就“偷”。
偷腥是偷情的下放,多是男人拽落的。它成全了色情文學。
三
在情上,沒見過大胸襟的男人,也沒見過小於男人胸襟的女人。
四
說“事要一件一件地做”時,能做的事和時間都不會太多。一心二用,臨上飛機前幾小時才收拾行李,Dead line前衝入的,是“天下事,從來急”““一萬年太久,隻爭朝夕”的蓬勃;幫著拾掇忘了,拉下的,嘴裏不斷地“嘴上無毛 ,辦事不牢”的,是“慢慢來,不要著急”,“你辦事我放心”的遺囑。
五
女人要自己喜歡的男人不要再想別的女人。男人答應。《詩經》的三分之二就是這個答應。
女人信了這答應,成了《詩經》剩下的三分之一。
讀了三千年,還是能讀到慟。
六
女人其實不管自己喜歡的男人喜歡不喜歡別的女人。她的“喜歡”愈長,愈“色即是空,空即是色”。
七
男人記住的女人,鮮不碰過。女人,不能說相反,但隻見過一麵甚至隻一瞥的,才是她心儀的。
碰了女人,男人覺得得到了。其實,邁出了失去的第一步。
維娜斯的像前有警示牌:“勿碰”。這真是為男人好的話。
八
林妹妹“質本潔來還潔去”,有點“偉大光榮正確”,俗了。尤三姐不自誇,可幹淨得讓天下男人都覺得自己要買點body wash 了。
九
不開上帝的玩笑。太好開了。所以,不開。
抱怨天氣。跟著。反正天不會氣。
文靜,並非無言。卻常使麵對的覺得自己的話多了。
“讚我,給力地讚”,這玩藝兒上小學後就不玩。七十歲的黨,卻還在玩。“老小,老小”,果然。
自己罵自己的話:革命家,無產階級革命家。
十
見著日本人就跑,嘴裏筆下罵“鬼子”;“九一八”的後代,是當下在日謀生的最大人群;毛主席見到田中,就“謝謝你們,幫了我們大忙”。反日貨。網上不斷“日本衰落了嗎?”
活活一部大陸人心靈史。此間待個幾十年,心靈沒了,一懷臘八粥,還過了保鮮期。
十一
喜歡星期一,還有不喜歡的日子?
十二
四十過了,對死的怕,對折。
而立,不惑,耳順,知天命,,,,屬於想死之想,有入世不得,出世上道的奇妙感受。
七十還怕死,怕的不是死,就是個怕。八十,死怕你。九十上百,活著沒活著,一般大。
十三
自由身於自由世界,自在聲於文學城,,,,懷裏仍有“請去喝茶的疑雲;得了空,還是回國,“無論何時何地,都是中國心”——— 尷尬的命。不能自釋,絕無他解。
十五
邱吉爾在放棄非洲殖民地時說,“非洲人尚不懂怎樣管理國家”。陳獨秀斷言”中國需要西方殖民兩百年”。
不聽,強也是白強。用趙本山的語氣:造一個人人都覺得憋屈的旮旯,你不會弄,幹哈呢,讓人家來整唄!”
十六
勝利者,話多。話多了,就吵。美國人知道這理。內戰一完,滿美國找不到個勝利者,失敗者。
因此,讀美國曆史,有讀其它曆史沒有的安靜。蠻像美國的戰爭片,打起來,衝啊,殺啊;停下來,個個掏出愛的人,親的人的信啊照片啊看。
不鬧心。
服。高水平。
十八
國軍“訓令手冊”,盡染總理遺訓之暉;讀過太平天國的紀律,知道“三大紀律八項注意”是山寨版。
“第七,不許調戲婦女。”說明,女人就是個玩物乃本隊伍的屬性。
十九
薩特說,我恨嚴肅。粛,已然恐怖,還要嚴,不讓人活啊!
二十
據說,沉默,不爆發,就死亡,起碼靈魂引體向上。
自懂事起,一路聽來的碎嘴和自己也染上的“話癆”,沒有爆發的轟轟,也沒有死亡的戚戚。
這個碎嘴,下放的心漂不起來的族裔。不說,會死嗬?!
卄一
熟人探親回來說見聞:歧視老年人。
聞後,暗喜:好眼光!社會終於給了這樣一輩人一個正確的態度:歧視。
三反五反,錯劃的右派,幾個可以正視?
知青,民運,有什麽看頭?!
幾個民陣明星,還在屏裏“客觀,曆史”地嘚嘚嘚。不歧視,怎麽瞧?
孫文的辛亥,繞不過;49建政,可忽略;花木蘭從軍,兩千年地唱;知青插隊,幾個要聽?
終於輪上了當屬的命運:被歧視。
真棒!盛讚一回這社會。
卄二
女娃。作文。想美。讀,文於美,沒見著,“想美”的樣,很美。
廿三
陝北農民不知工作,隻稱“受苦”,和“幹活”“make living “,心不在一腔,情幾乎兩岔。
《資本論》裏最慘的記述,是陝北塬裏的人理想之外的憧憬;“剩餘價值”,塬上人怎麽也想不到自己還有那個價碼。
“受罪”和“原罪”比,後者好“不多乎,不多也”;好“春江水暖鴨先知”;好“綠肥紅瘦”;好“喜看稻菽幹重浪”。
廿四
對著屏,唱一通;敲著鍵,寫一通;舉杯,喝一通。通通通。完了,該幹嘛幹嘛。你會嗎?自問。