對外輸出血腥暴力，對內暴力打造密不透風的精神思想文化監獄

第十一節   毛王朝的對外政策

整個毛王朝時代，中國對歐美資本主義國家恢複到明朝和清朝中前期的“閉關鎖國”的自我封閉的對外政策；在前期，對蘇俄社會主義國家實行開放政策，在中後期，完全實施“閉關鎖國”的自我封閉的國家政策。對已經進入中國的資本主義“民權至上”的思想文化意識，進行血腥清洗；暴力取締一切宗教信仰，尤其是針對基督教。

一、對外防守的軍事政策。雖然毛王朝初期，曾經“抗美援朝”，但那是以防禦為目的的戰爭。在全中國開挖大量的防空洞，建“三線工程”，都是以軍事防禦為目的的。在中國北部和西部實行大規模的“軍屯”製度，其中最著名的要數新疆自治區的農墾兵團。在“文化大革命”期間，在中國北部和西部，實行大規模的“民屯”製度，主要是城市中下鄉的“知識青年”和所謂的流放罪犯。

二、毛王朝對外的經濟政策。在毛王朝初期，接受蘇俄的經濟、軍事、科學技術的援助；與社會主義國家進行貿易往來。在毛王朝中後期，完全而徹底地實施“閉關鎖國”的自我封閉的經濟政策。在陸地邊界，取消“邊民互市”等一切商業交流政策；在東南沿海實行明清時的“海禁”政策：與歐美國家的短缺物資的交易，大都通過香港所謂的愛國資本家的中轉——實際上就是中國共產黨政府指定的“買辦”資本家作“中介”。

三、毛王朝的對外政治政策。繼續延續中國曆代帝王的做法：主要是向非洲、拉丁美洲或東南亞各國賞賜（中國政府宣稱為“經濟援助”）巨額的財物：造成“四夷賓服、萬國朝貢”的假象。在整個毛王朝時代，毛澤東賞賜給亞非拉各國的財富，每年都超過中國國民生產總值的百分之十……這並不是一種平等的“有來有往”的交往，是一種純“輸出式”的交往，一種“征服式”的交往，是一種靠“金錢買外交”式的交往。對中國底層“芻狗”而言，從來沒有得到任何實質的好處，而且無限度地增加了“芻狗”們的生存負擔，讓生活於水深火熱之中的中國“芻狗”們雪上加霜。這種對外交往的官方政策，僅僅為了滿足毛澤東的個人儒家封建帝王，炫耀國威，炫耀妄自尊大、夜郎自大的天朝帝國舉世無匹的中央帝國的至高無上的封建帝王神權！
而且完全拒絕國外的任何援助，即使在唐山大地震，這種不可抗拒的自然災害麵前，都完全拒絕國外的任何人道援助，任由災民們，在廢墟下絕望無助地痛苦呻吟，直至死去……
中國共產黨在大陸執政後，來自歐洲、美洲、非洲等地的觀光客、記者、商人等，亦給予高級官員的資格，讓他們可以在所謂的友誼商場裏購買超低價的國產商品，乘坐隻有特權高官才能座的火車特別軟臥等。

四、毛王朝對外的思想文化意識交流。毛王朝輸出所謂的無產階級暴力血腥的革命文化——以馬克思的共產主義為表象、蘇式極權暴力獨裁統治為內容、中國儒家封建帝王神權“順天者昌、逆天者亡”的血腥爭奪的思想文化意識為核心基礎，完美結合而成的暴力文化。為東南亞各國老百姓帶去巨大的災難浩劫等貧窮和饑餓。毛王朝支持的柬埔寨波爾·布特的共產黨政權，屠殺柬埔寨近三分之一的人口；毛王朝支持的緬甸軍政府，屠殺數十萬無辜的緬甸人民。毛王朝在亞非拉第三世界國家裏，花費無數的中國老百姓創造的血汗財富，支持所謂的共產黨獨裁政府，肆無忌憚地屠殺當地無辜的老百姓，而且製造貧窮落後……
而毛澤東卻斷絕國外的任何思想文化意識進入中國。並且把已經進入中國的資本主義思想文化意識，以血腥暴力的“文字獄”的方式，完全而徹底地清除殆盡，讓中國“芻狗”的思想頭顱中，僅僅存在毛澤東“真正的治國思想”：馬克思的共產主義為表象、蘇式極權暴力獨裁統治為內容、中國儒家封建帝王個人神權崇拜的思想文化意識為核心基礎，完美結合而成的——毛澤東“真正的治國思想”。

五、宗教信仰。毛王朝的中前期，對宗教信仰采取遏製的方式，對宗教的神職人員實行管製，控製宗教的傳播，對毛澤東的共產黨有任何異心，都被以“反革命”的罪名被屠殺或流放或監禁，幸存的神職人員隻能成為毛澤東指揮的工具。毛王朝後期的文化大革命時代，暴力一切取締宗教信仰，尤其是針對基督教。對佛教和道教的偶像毀滅無數，僅僅剩下有曆史紀念意義的佛教或道教偶像。幾乎毀滅中國所有的基督教教堂，其未撤毀的基督教教堂，都改做他用。