夵園隨筆
從小喜歡寫點東西，飄在異鄉日久，常想提筆，無處可寄。放文學城博客，算是給自己的記憶找個安放處吧。
從小就喜歡詩詞古文，一開始恐怕是想討長輩開心。情竇初開後，懵懵懂懂的覺得會背兩首詩比較討女生的歡心。盡管實際效果證明了我的異想天開，總算比大多數人多記了那麽三五首。而且或許是多愁善感的緣故，感覺自己比較容易在詩詞裏獲得共鳴。 雖然一直有抽屜文學的習慣，但真正想起來自己模仿著寫些古詩詞，大概是在亞利桑那州立大學那段百無聊賴的留學時光。無聊是根本原因，而動力則是在看了蘇大學士下麵的這首詩之後。 詩雲：東坡五載黃州住, 何事無言及李淇。 恰似西川杜工部, 海棠雖好不吟詩。何解？原來詩還可以這樣寫--號稱中國文化的集大成者，詩在有宋一代可拔頭籌的蘇大學士(北宋蘇黃並稱，兩宋蘇陸並稱)寫的詩居然就是大白話。這種操作咱也行啊，或許還能操作的更好，心底莫名湧起一股小驕傲。或許正是這種小驕傲，驅使著一個個情感豐沛者走上了詩詞言誌的道路。
通常大家讀這首詩，大概不會像我這麽無聊隻專注在開頭鋪墊的兩句，更多的是被後麵兩句奇峰突起，餘音繞梁所折服。這首詩確實好，前麵平鋪直敘，後麵峰回路轉。前麵越平淡，後麵所彰顯之韻味就更加悠長。詩歌讚美女性，自詩經始，浩若煙海，不勝枚舉。隋唐之前以直描為常見，至才高八鬥的曹子建，噴薄而出的溢美之詞加諸於洛神至淋漓盡致，無以複加。詩仙李白另辟蹊徑，以花喻人，花想衣裳雲想容，這等天馬行空，大概就是想象力限製了我們普通人的爛熳。這無以倫比的美麗都讓前輩們寫完了，後來者如之奈何？曾有高人說過：第一個形容女人是花的是天才，第二個是庸才，第三個則是蠢材。 驕傲如蘇大學士者，定然不想落前人窠臼。不然以李琪之色藝，以蘇大學士之才情，斷不能歡歌五載而不留一墨。然女人極致之美唯有花之絢爛足以比擬，如何不落俗套？人家直接以花喻人，他就拐個彎說；自己不直接說，抬出詩聖杜甫在前麵幫著說。妙啊！以海棠之天香國色，久在西川的杜大詩人也未置一言，非不知，不能也。同理，李琪才貌雙全，蘇大學士非不知，不能也。 這是怎樣的一種無以倫比的美麗？以杜甫，蘇軾之才都無從下筆。這種蜿蜒婉轉的讚美，嫋嫋而有餘音，怕是任何人聽到都會愛上我們的蘇大學士。隻可惜臨別在即，千杯飲罷，名篇留存。李琪留名於蘇詩，不枉她五載傾其芳華為大學士奉獻的弦歌雅意；而大學士又要迎著風塵繼續他的三洲功業之旅。再進一步看，這首詩還隱隱透著蘇大學士引領兩宋詩壇的小小驕傲。李琪豔若海棠，而他本人也不遑多讓，上看杜甫，比肩詩聖。這放一般人身上，肯定被斥之不知天高地厚，於他而言卻毫不違和。蘇詩雖不如杜詩格律工整而不失詩韻，但多隨意灑脫，情理兩趣，朗朗上口，雅俗皆能共賞之。 一般人無李白天生之浪漫，無杜甫後天之滄桑，從“竹外桃花三兩枝”開始習作詩詞是較為容易的開端。在這一點上力壓李杜，蘇大學士泉下有知會不會引以為豪而又多啖三五顆荔枝呢？
我們的蘇大學士一向是驕傲的。當然他天縱其才，天生有驕傲的資本，但敢在決定人生命運的科考場上任性的驕傲一回的恐怕他還是古往今來第一人。他金榜題名的科考文章《刑賞忠厚之至論》，主考官歐陽修相當激賞。文中引了皋陶與堯帝三殺三宥的典故，以歐陽修之博聞強識也不知出處。揭榜之後，蘇軾按例拜會座師，席間歐陽修問起典出何處，答曰：《後漢書·孔融傳》。散場後，歐陽修把《後漢書·孔融傳》細細讀了幾遍也遍尋不到蘇軾所言的三殺三宥的典故。歐陽修不愧是文壇領袖，博學好問，隔日再見之時忍不住又提起來。蘇軾回答他說，當年曹操大破袁紹，把其子袁熙的夫人賞賜給了曹丕。孔融知道後對曹操說：“當年武王伐紂後必然是將妲己賞賜給了周公旦。“ 曹操也算博古通今，卻不知典出何處，問孔融，孔融答曰：”以今度之，想當然耳“。說完孔融的典故，蘇軾對歐陽修說，以帝堯之聖德，三殺三宥應是意料中事。好嘛，說的頭頭是道，原來是杜撰編排的典故。我料定蘇軾應答之時，麵上固然恭敬，心裏肯定有幾分小小驕傲的：文壇領袖亦不如我善讀書用書啊！何以知之？以其一向性情度之，想當然耳！想來有大才的人通常都有大的氣運，歐陽修胸襟坦蕩有氣量，不但不計較他科考杜撰典故，還對他推崇備至，言稱自己當避路，放他出一頭地。而可憐的孔融，任性驕傲用錯了對象。曹操一向量小多疑又敏感，拐彎抹角的罵他，怎會有好果子吃？ 不幾年，就被曹操抓了把柄丟了卿卿性命。而整件事情的女主，大名鼎鼎的甄宓， 傳說就是前文提到的曹子建筆下風華絕代的洛神。
可見不論詩詞文章，很多東西都隱隱有脈絡相連。讀書不難，難的是讀到蘇東坡的境界。同理，” 東坡五載黃州住, 何事無言及李淇。”當然人人都會平鋪，而筆鋒鬥轉，詩意凝練成”恰似西川杜工部, 海棠雖好不吟詩。“， 我等等閑之人就隻能仰望他的才情卓絕而自歎不如了。
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