教育隨筆（99）文學作品鑒賞有法，“運用之妙存乎一心”

教育隨筆（99）文學作品鑒賞有法，“運用之妙存乎一心”

全日製中學《語文教學大綱》明確指出，高中生必須“初步具有鑒別欣賞文學作品的能力”。人民教育出版社（以下簡稱“人教社”）根據《大綱》編的現行高中《語文》（必修）全套40個單元中，有10個單元是文學作品。由此可見，文學作品鑒賞是中學語文教學和高考語文試卷中的一個重要的組成部分。

1981年，教育部通知全國各省、直轄市（除港澳台、新疆、西藏）教育廳局，從1982年開始，確定兩所城市重點中學、兩所農村重點中學，使用人教社編輯出版的分編型語文實驗教材，進行為期六年的語文教材改革實驗。

人教社這套實驗教材，初中分編為《閱讀》和《作文·漢語》（1986年修訂後名為《寫作》）。高中分編為《文言讀本》（高一上下兩冊）、《文學讀本》（高二上下兩冊）、《文化讀本》（高三上下兩冊）；《課外現代文選讀》（一、二、三冊）；《寫作》（一、二、三冊）。而普通班三年隻有六冊《語文》課本。

人教社和湖北省教研室還嚴格規定，高中實驗班和普通班一樣，每周課時為5節課。實驗班每周三課時上閱讀課，兩課時上寫作課。課內閱讀必須改革教法，用“誦讀法”學習《文言讀本》、“鑒賞法”學習《文學讀本》、“探究法”學習《文化讀本》。不得隨意增加課時。

人教社的高中實驗閱讀教材共九冊的責任編輯，是著名的語文教材改革家周正逵先生。為了幫助實驗教材的執教老師學習改革教材的教法，湖北省教研室1985年請《文言讀本》特約編輯、北京市著名語文教師張必錕先生，到華中師大一附中實驗班給大家上“文言文誦讀法”示範課。課後專題講“誦讀法”。

1986年暑假，在太原，特聘北京大學著名教授吳小如，給全體實驗班執教老師講《文學作品鑒賞》；請著名作家韓少華講《散文創作與鑒賞》。提高實驗班執教老師的文學鑒賞能力。否則，教師“以其昏昏”，如何“令其（學生）昭昭”呢？

自1984年以來，語文高考試卷分為“語文基礎知識及運用”、“現代文閱讀”、“文言文閱讀”和“作文”四大塊，且教育部還製定了《全國高考語文考試說明》（簡稱《語文考試大綱》）。其中關於文學作品的選考內容及相應的能力層級至今沒有變化。
    高考試卷中“鑒賞中外文學作品”的試題，一般都在“現代文閱讀”板塊中。而且隻考詩歌、散文、小說、戲劇等四種文學樣式的相關內容。《語文考試大綱》關於文學鑒賞的考試有四個“能級”要求：
    C、分析綜合：指分解剖析和歸納整理，是在“識記”（A）和“理解”（B）基礎上進一步提高了的能力層級。

 D、鑒賞評價：指對材料的鑒別、賞析和評說，是以識記、理解和分析綜合為基礎，在閱讀方麵發展了的能力層級。
    E、表達應用：指對語文知識和能力的運用，是以識記、理解和分析綜合為基礎，在表達方麵發展了的能力層級。 
    F、探究：指對某些問題進行探討，有見解、有發現、有創新，是在識記、理解和分析綜合的基礎上發展了的能力層級。

縱觀四十年來高考語文試題中文學鑒賞題所涉及的，基本上是語文課本中的詩歌、散文、小說、戲劇四種文學樣式，以及與課文相關的文學常識和文化知識。

值得注意的是，幾十年來高考語文試題，在如何考察學生的文學鑒賞能力方麵進行了有益的探索，有關專家提出了“文學定向鑒賞”的測試方法。

 “文學鑒賞”本來是見仁見智、沒有標準答案的。但是，加上“定向”來限製，就意味著對作品的鑒賞，在廣度與深度上有一個定量與定性的要求，這也是考試科學性的體現。

“文學之欣賞，所取資於文學作品者不外內容和形式兩方麵，作品之內容，則不外為感情與思想二者之表現，起之以想象，乃成其為文學。情必持之以理，理必融之以情，乃其文學之高尚與偉大。”（傅庚生著《中國文學欣賞舉隅》） 

因此，臨考時，一定要結合具體題目，分析試題測試目的，看清題目是要考內容，還是考形式。其解題步驟如下：

審題幹→辯方向→細分析→鑒詩文→會比較。

“文學作品定向鑒賞”要抓住特點，明確重點。

從中學文學作品鑒賞訓練及應試來說，要力求做到：領略詩歌意境；揣摩散文神韻；剖析小說人物；把握戲劇衝突。

一、領略詩歌意境

領略詩歌意境，首先要從整體上把握詩歌的主旨，注意從詩歌的類型和體裁入手進行分析。

我國的詩歌接時代劃分，可以分為古詩和新詩兩大類：古詩又可以分為古體詩和近體詩兩類。近體詩也叫律詩，是一種嚴格講究格律的詩體，其中又包括律詩和絕句。和近體詩相對的是古體詩，又叫古風，寫法上比較自由。

新詩，則是“五四”新文化運動以來創造與發展起來的一種嶄新的詩歌形式，它用通俗的白話來寫，表現全新的思想內容，新詩在形式上比較自由，但同樣要求有詩的形象和濃鬱的感情，也要注意節奏和韻律。

詩歌按內容劃分，一般分為抒情詩和敘事詩。

敘事詩是借助一定的故事情節和人物形象的塑造，來抒發詩人的強列感情，表達作者的理想和願望。

而抒情詩重在主觀抒情，通過一定的意境的創造，傾訴作者的心聲。抒情詩，或托物抒情，或情景交融，或寄情於景，或借景抒情，手法盡管不同，但都是表現真情實感，對此，要采取分析態度，分清作者所表達的是進步的、積極向上的，還是落後的、消極頹廢的。這就要結合作者生平及時代背景進行分析。

領略詩歌的意境，還要從詩歌所表達的思想感情，所描繪的形象以及語言特征，韻律和節奏等四方麵進行具體分析。詩歌中感情的抒發，並不是抽象的，而是通過生動的形象，具體而鮮明地呈現在讀者麵前。詩歌強烈的感情常常借助豐富的想象來表達，因而比興、誇張、擬人等等，便成為詩歌的重要表現手法。

詩歌的語言富於形象性、音樂性、凝煉精粹，總是以較少的字句容納豐富的內容，它的韻律和節奏應力求“易記、易懂、易唱、動聽”（魯迅語）。

二、揣摩散文神韻

散文不像小說，劇本那樣，通過完整的人物形象、故事情節和集中的矛盾衝突來表現中心思想，而是以一個有意義的生活片斷，聯想發生，著意揮灑，其中包含著深刻意義或象征意義，借以揭示中心思想。因此，揣摩散文神韻首先要做到知人論事顧及全篇，要從作者截取的生活片斷中，體會作品的主旨。

其次，鑒賞散文要能抓住作品的中心線索，這就要注意作品“形散神不散”的特點。

第三、散文長於抒情，抒情散文，一般采用直接抒情的方式，作者在文章中可以盡情地直抒胸臆，敘事散文則常常偏重於間接抒情，寄情於敘述或描寫之中，托物言誌和寄情於景，更是散文常常采用的間接抒情的方法。

最後，在鑒賞散文時，仔細揣摩文章的遣詞造句，體會所運用的各種修辭手法的作用，用心辨別各種表達方式及其作用。從測試角度來說，品味散文的語言也是定向鑒賞散文的重要內容。

如何品味散文的語言美呢？人們都說散文的語言像詩一樣，凝煉、優美、含蓄、形象，所以鑒賞散文的語言，與鑒賞詩歌的語言有許多相擬之處。

三、剖析小說人物

塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段，小說的思想內容主要是通過性格鮮明的人物形象來休現的，因此，要把握小說的思想內容，就應該認真的剖析人物的性格特征，以及人物形象所折射出來的社會曆史的內涵。

小說塑造人物手段是多種多樣的，可以作概括的介紹，也可以作具體的形象描繪乃至細節描寫；既可以寫人物外貌，也可以刻畫人物的心裏活動，既可以描寫人物的動作，神態和語言，也可以適當插入作者的議論和抒情，既可以正麵描寫，也可側麵烘托。在鑒賞作品時要細心體會這些塑造人物的方法。

故事情節是小說的基本要素之一，它是人物思想性格的發展史，其主要作用就是在矛盾衝突中展示人物的性格、從而表現主題思想。小說的故事情節一般包括開端、發展、高潮和結局四個部分，有些小說還有序幕、尾聲。

環境描寫是小說的有機組成部分，人物的性格，情節的發展，都要在一定的環境中表現出來，所謂環境，包括社會環境和自然環境，社會環境的描寫，往往交代出作品的時代背景，為人物的典型性格的存在提供活動場所，自然環境，主要包括人物活動的地點，季節，氣候以及場景等，一般起著渲染氣氛和烘托人物心情的作用。

四、把握戲劇衝突

戲劇是一種綜合藝術，課本中的“戲劇”，專指戲劇的文學因素——劇本，劇本作為戲劇文學，是和詩歌、散文、小說並列的一種文學樣式。

戲劇要高度集中地表現社會生活中尖銳的矛盾和衝突，一般來說，有衝突，才有“戲”，衝突是戲劇最重要的特征。優秀的劇本都善於組織反映社會生活本質的戲劇衝突，通過戲劇衝突來細致刻劃人物性格，塑造人物形象。因此戲劇鑒賞，就必須把握戲衝突。

劇本主要是通過劇中人物的語言來塑造人物形象的。劇中人物語言，就是人物的對話和獨白（在歌劇和戲曲劇本中，還包括唱詞）。人物的思想性格，主要由對話表現出來，由於性格的不同，人物的語言常常有個性化的特點。優秀劇作中的精彩對話，往往起著推動情節發展和刻畫人物性格的作用，既表現人物在說什麽，又表現人物在想什麽，能使讀者體會出人物說話時的心理狀態。

劇中人物的心理活動，有時也可以通過人物的獨白來直接告訴讀者，精彩的獨白，能有力地揭示人物的內心世界，具有強烈的感染力，因此，鑒賞戲劇文學，要牢牢抓住戲劇衝突，了解衝突發生的背景和場景，分析衝突的內容和實質，認識衝突的社會意義，重點把握衝突中的人物性格，揣摩人物心理，體味其個性化語言，推敲獨白的作用。

總而言之，高考語文文學作品定向鑒賞試題，已經是每年必考的重要內容，考生隻要平時注意夯實基礎，備考時特別注意應試方法，取得理想的成績應該沒有問題。當然，上述應試方法，如同嶽飛說兵法那樣“運用之妙，存乎一心”！