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我學語文教語文的一生(35)

(2022-03-21 06:33:04) 下一個

我學語文教語文的一生(35)

行萬裏路第一站到金陵上鍾山

1986年3月底到4月上旬,湖北省教研室組織人民教育出版社(以下簡稱“人教社”)高中語文實驗教材的執教老師:武漢六中洪鎮濤、武昌實驗中學陳文國、沙市三中王昌明、公安縣一中史少典,還有我們華師一附中的教導主任陳四維和我。在教研員張良謨老師和武漢市教研員塗光輝老師的帶領下,乘“東方紅”客輪,順江而下,先後到南京師大附中、揚州中學、蘇州十中、上海育才中學等全國著名重點中學聽課學習,與實驗班執教老師座談,探討高中實驗教材的教學教法,順道遊覽了江南的名勝古跡。

我們於3月28日從武漢出發,乘坐“東方紅”客輪,在長江上航行了28小時,終於在周六下午到達南京港。下船出港口就看到,江蘇省教研室的盛老師舉著接“李培永”的牌子,令人精神為之一震。我們與盛老師握手後,就乘江蘇省教研室的麵包車,到他們安排的郵電招待所下榻。

晚上八點,負責實驗教材的教研員朱茫茫來招待所,與張老師詳細研究了行程計劃。鑒於第二天是星期日,茫茫老師建議我們去“一日遊”,走馬觀花遊覽南京名勝景點。我與茫茫是1983年洛陽會議相識,以後每次全國會議相見都要長談,平時還常有書信往來。老朋友相見,分外高興,交談了二個多小時。

周日早上八點半,乘車“一日遊”去第一站:靈穀公園。

靈穀公園位於鍾山(紫金山)東南坡,中山陵以東約1.5公裏處,因靈穀寺而得名。

導遊簡單介紹說,明朱元璋為建明孝陵,把原南朝名刹遷於現址,後毀於戰火,清同治年間重建,偏居一側,不複昔日規模。民國年間,又在此修建了國民革命軍陣亡將士公墓。

進門北行,首先見到國民革命軍陣亡將士牌坊,五門六柱,頂覆綠色琉璃瓦,氣勢非凡,坊前置一對石獸。再往前,便是景區最具特色的建築無梁殿。

無梁殿是明代靈穀寺僅存的一座建築,建於明洪武十四年(公元1381年),如此大的殿堂卻不用一根梁柱,全部用磚石造成。殿堂內是公墓的祭堂,正中的牆上寫著“國民革命烈士之靈位”,兩邊是《民國國歌》和孫中山的《國父遺囑》,四周牆壁上嵌著一塊塊“國民革命陣亡將士名單”,名單上都是在北伐戰爭和抗日戰爭中犧牲的烈士。看著這名單,心情沉痛又複雜,因為想起天安門廣場上的人民英雄紀念碑,那是一座無名英雄紀念碑,青史未留名,誰知父母心?

留名在壁上,父母心何忍?人到中年,不僅懂得了“養兒方知父母恩”,更深切體會到養兒育女之不易啊!

“一日遊”第二站是中山陵。

導遊說,中山陵位於南京市玄武區紫金山南麓鍾山風景區內,前臨平川,背擁青嶂,東毗靈穀寺,西鄰明孝陵,整個建築群依山勢而建,由南往北沿中軸線逐漸升高,主要建築有博愛坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線上,體現了中國傳統建築的風格,從空中往下看,像一座平臥在綠絨毯上的“自由鍾”。融匯中國古代與西方建築之精華,莊嚴簡樸,別創新格。

我們無緣從天上俯瞰,隻能邊聽邊想象。邊聽邊跟著導遊,登了392級台階後,上達“祭堂”。

陵墓入口處有高大的花崗石牌坊,上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。普世博愛,金光閃爍! 

祭堂為中山陵主體建築,融中西建築風格於一體。祭堂南麵三座拱門為鏤花紫銅雙扉,門額上分別刻有:民族、民權、民生。中門上嵌有孫中山先生手書“天地正氣”直額。 祭堂中央供奉中山先生坐像,出自法國雕塑家保羅·朗特斯基之手,底座鐫刻六幅浮雕,是孫中山先生從事革命活動的寫照。我立馬想到,在漢口民族路、民生路、民主路的交匯處,有一座孫中山先生的銅像。武漢人都知道三民路的銅人像在漢口的繁華商業區,還知道在武昌閱馬場“紅樓”前麵也有一尊孫中山先生的銅像,更知道三民主義的革命先驅孫中山是我們這個民族的偉大領袖。
    祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》。堂後有墓門二重,兩扇前門用銅製成,門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存” 橫額。二重門為獨扇銅製,門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室,中央是長形墓穴,上麵是中山先生漢白玉臥像,下麵安葬著孫中山先生的遺體,外用鋼筋混凝土密封。
    站在祭堂大門前,遠望蒼茫平川,往後看巍峨碧嶂,氣象壯麗。立刻想起84年在西安,看到的驪山始皇陵,也是這樣的天地人自然和諧,深感中山陵與始皇陵一脈相承,且都是生前自己選定的。不得不佩服偉人高瞻遠矚!

中山陵名副其實是“天地正氣”,氣勢宏偉壯觀。瞻仰的人群絡繹不絕。

據說,那是1912年4月,孫中山與胡漢民等人去半山寺打獵,也就是如今的中山陵的位置。孫中山立馬被這壯闊的景色給迷住了,激動地說:“這裏的地勢比明孝陵還要好! 待我他日辭世時,向國民乞上一抔土,以安置軀殼。”可想而知,孫中山葬於南京的願望由來已久,並不是他人的安排,也不是草草的決定。

我相信毛主席紀念堂選址建在天安門廣場,絕不是草草決定。但是,他老人家絕沒有想到,1956年帶頭簽字的死後遺體火化,而不再保存的倡議書尚存,但繼承人卻看似虔誠地請他老人家,躺在廣場上的紀念堂,供億萬群眾前來瞻仰。也許大家也都忘記了,文革期間各地各單位大樹毛主席塑像時,他老人家就說過的,“讓我日夜為你們站崗放哨,於心何忍啊?”現在讓他躺在人聲鼎沸的廣場上,於心何其煩啊!

跟著導遊,第三站是明孝陵,一般般,匆匆而過。第四站是清涼山。“清涼勝景”、“崇正書院”小巧玲瓏,其中展出的雨花石,真是天下奇石,石中景物,渾然天成,絕妙之極!立即收藏一枚,至今還在書櫃之中。

中餐就在書院吃素菜,別有一番味道。

下午遊覽了莫愁湖和長江大橋,感覺莫愁湖不能與我們武漢東湖比,南京長江大橋更遠不如武漢的長江第一橋。

周一上午八點半,在江蘇省教研室,聽教研員朱茫茫介紹他們全省實驗教材試教情況。

九點四十到十一點半,南師大附中徐老師和許老師,介紹參加人教社高中《寫作》實驗教材編寫過程和試教反映,講得非常好。

下午二點半,在南師大附中接待室,與執教實驗班的鄭老師和張老師,還有校長、語文教研組長一起座談試教工作情況。

周三上午去南師大附中聽課,第一節在張老師執教的少年班,他講《文言文點讀練習;第二節課,鄭老師上《阿房宮賦》誦讀課。兩位老師的課各有特色,鄭老師更勝一籌。聽完課後,又就文言文誦讀教學法等問題,進行深入的討論和交流。

兩天、準確地說是一天半,感觸很深。看來試教中遇到的許多問題帶有普遍性,值得今後教學中注意。朱茫茫老師講執教老師的苦惱也與我們的感受大同小異,可喜的是江蘇省教研室領導對這些問題,有比較清醒的認識,能體諒第一線的老師不容易,從主客觀多方麵進行中肯的分析,贏得大家的熱烈鼓掌。

中餐,我們湖北省教研員張老師,宴請江蘇省教研室的領導和幾位教研員,感謝他們熱情而周到的安排,更感謝他們介紹的寶貴經驗。   

飯後,乘南京到揚州的長途汽車去揚州中學。

 

 

 

 

 

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