簡靜流年（原創）
細品時光，輕撚歲月，慢煮光陰。
我的七姨和七姨父樓宇烈
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樓宇烈生於1934年，杭州人，後遷居上海。1955年，樓宇烈考入北京大學哲學係，畢業後，留校從教，終其一生。樓宇烈現任北大哲學係教授、東方哲學教研室主任、宗教研究院名譽院長。其代表作有《國學精神—中國的品格》。
童年的樓宇烈與他的母親
說到樓宇烈，還必須先從我的七姨說起。七姨是我舅公奚嘯伯的小女兒，曾是青衣演員。在我童年的眸子裏，七姨美若天仙，她嬌小玲瓏，眉目如畫，笑語嫣然；她開朗隨和，善解人意，溫婉清純。對我來說，與七姨同樣可愛的還有她的化妝品，各式各樣，林林總總，覆蓋了她梳妝台的每一個角落。
小時候，我經常和七姨在一起。那時，我會隔三差五地去七姨家，到了她家，我最喜歡的事，是對著梳妝鏡輕描淡染，自娛自樂。有時，我也會跟著七姨去戲院，每次都是先到後台看她上妝，細眉彎成柳葉，粉麵醉成芙蓉，頭飾璀璨，戲裝飄柔，水袖輕揚，搖曳生姿；然後，再到前台聽她唱戲，因為那時我年齡尚小，聽戲常是似懂非懂，但仍舊喜歡。
七姨的生活看似如詩如畫，但是，也有美中不足；她早年喪母，體弱多病，待字閨中，這成了她父親奚嘯伯晚年的一樁心事，隻好托弟子歐陽中石照料她。其實，有不少人為七姨做媒，但總是欠緣分。後來，還是奚嘯伯的義女張金珠懂得七姨的心思，讓自己的先生葉秀山介紹他的北大同學，從此，樓宇烈就認識了七姨，且兩人一見傾心。
樓宇烈讀中學時，就知道了奚嘯伯的大名。樓宇烈的父親曾是上海的富商，酷愛戲曲，能拉會唱；受父親的影響，兩個兒子都喜愛戲劇，哥哥樓宇棟在北大求學時，曾為張伯駒操琴，並成為張伯駒的女婿；而樓宇烈擅長昆曲，在大學期間，就時常參加票友演出；後來，樓宇烈成為北京昆曲研習社成員，定期去俞平伯府上練唱，共同探討昆曲藝術。
1967年，七姨和七姨父結婚前，專門去石家莊拜見奚嘯伯。奚嘯伯對這個既知書達理又通曉藝術的準女婿非常滿意。1969年，北大教師紛紛下放到江西五七幹校，樓宇烈南下途中，又去石家莊看望嶽父奚嘯伯，還在南大街家中住了兩天。
1975年，奚嘯伯突然重病入院，樓宇烈即刻趕到石家莊，想請嶽父來京同住，一是北京的醫療條件好，二是便於照顧他。但奚嘯伯婉拒了，他怕給孩子們添麻煩，因為當年樓宇烈夫婦的居室狹小、收入有限。1977年，奚嘯伯撒手人寰，樓宇烈追悔莫及、遺憾終生，總覺得，倘若當年堅持把嶽父接到北京來，不會這麽快就走了。
文革中，人人自危，親戚間的往來也不多了。當時，我隻聽說七姨結婚了，卻沒見過七姨父樓宇烈的影子。後來，七姨一個人來姥姥家，接我去看了一場《紅燈記》，她演李鐵梅。我望著她那身簡素的戲裝，恍如隔世，我問她：“你結婚啦？” “嗯！” “那，七姨父呢？” “他在幹校，等他回來時，我帶他來看你。”但，等我真正見到樓宇烈的時候，時光又從指尖上劃過了數年之久。
初見樓宇烈時，他們的兒子都三歲了。樓宇烈高大挺拔，寬肩分頭，黑框眼鏡，談吐文雅，笑起來，兩眼眯成彎彎的月牙，一副溫和慈善的模樣，他們的兒子長得酷似樓宇烈。那次席間，都聊了什麽？早已被歲月漂洗得一幹二淨，唯一能記住的是闔家團聚的喜樂。
七姨父的全家福
後排右起：七姨父樓宇烈、父親張靜如、歐陽中石、我的舅媽和表弟奚中路
移居美國後，再回京小住時，我去看望過七姨和七姨父。高齡的樓宇烈依舊健朗，他專心地研習佛教和養生。他的養生秘訣隻有三十二字：身體上，蹲蹲起起、拍拍打打、扭扭捏捏、溜溜達達；精神上，嘻嘻哈哈、大大咧咧、鬆鬆垮垮、從從容容。簡單可行，貴在堅持。
樓宇烈主張：“師天地，心廣大，順自然，致中和。”他認為，很多疾病都是因為心胸狹隘而造成的，所以，浮生塵世，要像天地那樣有廣大的胸懷，一切順其自然，最終會達到中和的狀態。
有一次，七姨父問我：“你住在美國，每天吃什麽？”我說：“瞎吃。”他說：“那不行！飲食很重要！最好不要像西方人那樣吃生冷的食物，中國人喜歡吃軟的、熱的和熟的食物，是有道理的，這種習慣減輕了胃腸負擔。”他建議我讀《黃帝內經》。以前，我總以為《黃帝內經》是中醫理論著作，所以從未讀過。但後來仔細研讀了，方知其中有很多養生之道，使我受益匪淺。
右：我的七姨 中：我的七姨父樓宇烈
風過留痕，往事回放。如今，我安坐在歲月的巷口，默默地翻曬著記憶的碎片，靜靜地思念著我的七姨和七姨父。
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