論語新得445

子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。”

?孔子把他希望看到的理想人格說成古人有之，君子有之，不願看到的說成時人或小人有之。就人性本身來講，“性相近，習相遠。”古今一也。和平時期社會安定，有序競爭，人心純樸，這是“習”的作用。孔子之時，社會動蕩，從有序競爭漸變成無序競爭，舊禮老法已不適用，如宋襄公不擊半渡。社會變革時期，人的動物性得以釋放，弱肉強食，儒、道、墨諸子想通過講道理的辦法就使社會恢複穩定，是行不通的，而殺妻求將——蕩也，臥薪嚐膽——戾也，奇貨可居——詐也，卻能勝一時。最後，虎狼之國強者贏了，但秦沒有穩住，隻好再打，再拚輸贏。待大漢穩定之後，社會回穩，又恢複有序競爭狀態，才又開始講禮儀仁義，孔子之說得興。