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2018 (369)
2019 (113)
可他們都留下了他們的“名”和“言”。那些都是他們精...
不敢當。
問早安! 您這多解釋幾句,頓感自己的理解能力大增了...
不敢說其然,隻敢問豈其然乎?
喜歡這句“其然,豈其然乎?”。
儒家思想本言入世,入世需有證;佛道基督言出世,出世...
“心即理”模糊了出世入世之界限。更深解釋一下會有很...
謝謝分享。深刻的道理。
謝謝注釋,學習了!
嗬嗬,同感!好文!
子曰:“人無遠慮,必有近憂。”
?斯言可以說是“克己”的補充說明。遠、近皆為相對概念,遠是指,明天、明年、還是十年、百年,都成;近也可以是明天或明年。
子言克己,《大學》《中庸》言慎獨,朱熹說“滅人欲”,後儒一步一步將相對化為絕對,越收越緊。儒家文化不鼓勵該出手時就出手,聰明人不當出頭鳥。儒者向往梁山好漢,但他們自己做不到,於是創造出一個天不怕地不怕的孫猴子——讓他去大鬧天宮。他是石頭裏蹦出來的,沒心沒肺,遠慮近憂皆無。