論語新得388

子曰：“不曰‘如之何如之何’者，吾末如之何也已矣。”

不知者，可教之；不思者，可導之；不想知者，沒轍。

“如之何”本應包括思與行兩部分，光想“如之何”不成。學、知、想、行不同也，學後可知；想後可行，但不一定能行。“苟有用我者。期月而已可也，三年有成。”——孔子之想；“舍我其誰也。”——孟子之想。二聖尚不能“知行合一”，可知“致良知”是空想，不可行也。

創始人說“三年有成”，繼承人說“無敵”，後來者說“平天下”——空想越說越高，再往上拔高就隻能出世了。於是後儒開始談如何“平天下”：漢儒之“天人感應”，宋儒之理學，明儒之心學，各自從不同角度言如之何。然其說猶是多空想，而少實際。想得很美，在現實中一碰壁，就失落，退入山林。這種做法，就個人來講，無可厚非，但若整個精英群體都懷有這樣的心理，則國退也已矣。