論語新得307

子路問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“切切、偲偲、怡怡如也，可謂士矣。朋友切切、偲偲，兄弟怡怡。”

修己要“剛毅、木訥，近仁。”與人交往要“切切、偲偲、怡怡。”

如何做到呢？“忠告而善道之，不可則止，無自辱焉。”

不聽又怎麽辦呢？隱，“直在其中矣。”

然而，剛毅木訥者往往直來直去，有一說一有二說二，得罪了人自己還不知道。孔子的意思，隻要心“敬”，直來直去，也比花言巧語好，“巧言令色鮮矣仁”。

如此處世哲學絕對可以移風易俗，但木訥者吃苦受累，巧言者的便宜賣乖，也成必然。