幽燕客

"我欲載之空言,不如見之於行事之深切著明也。"
正文

論語新得319

(2018-11-17 07:39:40) 下一個

子曰:“孟公綽,為趙魏老則優,不可以為滕薛大夫。”

斯言有從門縫裏看人之意。

孔子崇德重禮,論人也先德後才,這其實也是一種偏。如孔子偏愛顏回,而說子貢是“器”。子曰,君子不器,顯然是看低子貢。然真到用人之時,子貢請行,孔子許之。

再如管仲,孔子也看不上,“管仲之器小哉。”但又不得不承認他的能力,“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”

儒者最看不上吳起這樣有才無德之人,“起之為人,猜忍人也。”事曾子。其母死,起終不歸。曾子薄之,而與起絕。殺妻求將,魯人不容。“然用兵司馬穰苴不能過也。”魏用之而強,楚用之而霸。

若按上海大亨杜月笙之人才論說之,孔子——有本事有脾氣;曾子——沒本事沒脾氣;孟子——沒本事有脾氣。他們都是大賢,然賢不等於才。賢者可以為師,為政則不一定行,為政最好還是量才而用,也就是用“器”;君子不器,不器者,吾不知其用也。

 

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