子曰:“善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也!”
誤哉是言!周公東征,孔子之前;玄武之變,孔子之後。治在政,政在權,權在勢;勢在人;人在治;交錯互動非線性關係。孔子說,善人-德政,善人克己,德政複禮,天下得治。把複雜的政治管理,簡化為善人德政,與實際相去甚遠。“父為子隱,子為父隱。”“既往不咎。”“父為子隱,子為父隱。”——盜起;“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”——禍伏。隱惡如隱疾,久病入深矣。先隱、後裝、再偽,最後說真話的反倒遭批鬥。文景——王莽、貞觀——安史、康乾——慈禧,上下五千年幾度盛衰,根本在於隱。隱——虛偽之始也。
墨菲律雲,“凡是可能出錯的事早晚會出錯。”誠哉是言!