子貢問政。子曰:“足食。足兵。民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,於斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立。”
“去食”,人都餓死了,信何存哉?
子貢之問,步步進逼,逼孔子在“食”與“信”之間選擇,意在求本——食,生之本也。待孔子說出“去食”,子貢已知其不可為也,便不再多說。
再看子路問政:“衛君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!”
“子之迂也”,子貢心知,但不明說;子路性直,有什麽說什麽,故討個沒趣。
孔子知其不可為而為之;
子貢知其不可為,另選可為之事為之;
子路不知可為不可為,聽命於人,盡力辦事。