子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”
一正反饋,一負反饋;儒家用之於教育,故說進退;法家用之於權術——便說二柄。
孔子之教,簡言之,鼓勵為學而學,並未因材施教。比如,他特別推崇顏回。季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰:“善為我辭焉。如有複我者,則吾必在汶上矣。”孔子對他也大為褒獎,而對子路一直采取“退之”的態度。假若因材施教,子路學兵,或可為比肩孫武;子貢學法,或許不下商鞅。