論語新得232

《鄉黨》記孔子日常起居行止。

孔子以知禮成名，後越究越古。“夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也，足則吾能徵之矣。”光能言之，尚不夠，還要行之，才有鶴立雞群之感。從此章所記，可以看出，孔門弟子也確如群雞仰鶴一樣，對他拿腔作勢的做派充滿崇拜。我不禁想起清末民初的辜鴻銘，這位先生也好古，留辮子倡小腳。他就沒有孔子那麽幸運了，學生都笑他。“時也勢也”。

我所反對的是，宋儒先入為主之解經，“今讀其書，即其事，宛然如聖人之在目也。雖然，聖人豈拘拘而為之者哉？蓋盛德之至，動容周旋，自中乎禮耳。”既已看出“拘拘”，還硬要解成高大尚——“蓋盛德之至。”子自曰，“七十而從心所欲，不逾矩。”此雖不是悔，但絕對有歎惜“拘拘”之意，不肯在弟子麵前表露而已。宋儒自欺而欺人，遺誤又是千年。