大宰問於子貢曰:“夫子聖者與?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將聖,又多能也。”子聞之,曰:“大宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”
時人不知聖人啥樣?孔子多才多藝而且樣樣都達到相當高的水平,故問孔子應該是聖人了吧?
作為弟子,子貢當然願意說老師好,就順杆爬,說老天爺本來就想要孔子當聖人。其實,子貢也不知聖人啥樣,更無法知道老天爺是怎麽想的。
子貢曾問:“如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!”言下之意,堯舜也不夠“聖”。可見孔子言“聖”,如言“北辰”,是理想,非實有也。
後儒說聖人無不通,可也;但說因為孔子是聖人,所以孔子無不通,則不可,因為孔聖,是後人加封的榮譽之冕,跟關聖一樣,關聖是理想化的關羽,非真關羽也。