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2018 (369)
2019 (113)
可他們都留下了他們的“名”和“言”。那些都是他們精...
不敢當。
問早安! 您這多解釋幾句,頓感自己的理解能力大增了...
不敢說其然,隻敢問豈其然乎?
喜歡這句“其然,豈其然乎?”。
儒家思想本言入世,入世需有證;佛道基督言出世,出世...
“心即理”模糊了出世入世之界限。更深解釋一下會有很...
謝謝分享。深刻的道理。
謝謝注釋,學習了!
嗬嗬,同感!好文!
子釣而不綱,弋不射宿。
釣魚可謂一種愛好,更有太公釣魚之典,撒網、截流則漁夫矣,孔子豈能為之。君子“必也射乎!揖讓而升,下而飲。”這才是孔子心目中的射道。夫子以知禮成名,喜歡端架子,秀君子範。掉價的事就幹過一回(記入論語的)即子見南子,回來被子路當麵詰問,弄得好沒麵子。
後儒解經,“待物如此,待人可知;小者如此,大者可知。”此類高大上的推理法,實際上很有問題。愛自家的狗者,可能瞪眼就殺人;待物如此,待人可能如此也可能不如此,甚至相反也是可能的;以小見大,更非邏輯必然。