論語新得126

子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”

“不改其樂”，所樂何事？朱熹說，“今亦不敢妄為之說。學者但當從事於博文約禮之誨，以至於欲罷不能而竭其才，則庶乎有以得之矣。”

“學者當從事於博文約禮之誨”，束箍了學者的是也和思維。

“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂”，此憂，正是人類發展的源動力。如果說自軟選擇是一種被動的，那麽追求更好的生活就是主動選擇，洞穴可以遮風避雨，是故猿人離開樹枝進入穴居；如果以在樹上生活為傳統，站在暴風驟雨裏為勇敢，而拒絕進步，就沒有人類了。

某種程度上說，所有發明都可歸因為我們追求生活的更好。