論語新得123

季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，於從政乎何有？”曰：“賜也，可使從政也與？”曰：“賜也達，於從政乎何有？”曰：“求也，可使從政也與？”曰：“求也藝，於從政乎何有？”

孔子把從政當官這件事看得太簡單了，實際上，像子路這種個性的人是不適合當官兒的。子路個性果而直，適合跟俠義之士在一起混。子貢性達，當官兒差不了，但不會取得像他做生意那樣的成績，因為從政必然維護君主的利益，陽謀陰謀都得會，他畢竟是孔子的學生，玩陰的他會下不了手。

總體來說，儒家聖哲皆有“腳正不怕鞋歪”心理。孔子為木鐸，聖人腳正走的路也正；孟子“舍我其誰也”，簡直就是說鞋都得按照我的腳做，否則就是歪的；後輩儒家諸子都說自己穿的才是孔孟正牌，走的是孔孟正道，別人都是山寨版，走的是歪道。

一般人，自開始背三字經起，就被灌輸《四書五經》即飛天魔靴，十年，隻要在家裏閉門下功夫，十年之後，就能一躍飛天。

儒家不言，經驗，隻見三顧茅廬之諸葛孔明，忘了紙上談兵之趙括。