論語新得99

子曰：“吾未見剛者。”或對曰：“申棖。”子曰：“棖也欲，焉得剛？”

“海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。”林則徐順著孔子這根高杆往上爬，可謂青出於藍而勝於藍。

“無欲則剛”？“剛”亦是一種欲望，沒有“剛”的欲求，不可能有剛強之表現。或有人說“剛強”是意誌，非欲望。我看，說的是一事，隻是褒貶不同而已。朱熹說滅人欲，王陽明講“致良知”，“滅”與“致”皆是欲，而且走極端，大大違背了孔子“過猶不及”思想。從入世的角度看，根本行不通。

在欲的問題上，佛家最徹底——破除一切欲，唯精神（佛）存在；基督教最極端——無條件信上帝；一空，一極，信則有，不信則無，從出世的角度說，可通。

孔子因“見南子”“公山弗擾見招”之事曾被子路批評，自覺耿耿，所以借申棖而發揮，歎息世上無人真“剛”吧。