論語新得56

定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”

“君使臣以禮，臣事君以忠。”聽上去合情合理再好不過了，然而俗話說，“人心隔肚皮，做事兩不知。”如果承認這一點，那麽再反過來看孔子之言，“君使臣以禮”與“臣事君以忠”並無必然因果關係。周幽王烽火戲諸侯，諸侯對他不忠，符合孔子隻說；而平王之後，再以禮對諸侯，諸侯還是各幹各的，便不合孔子是說了。如把“君使臣以禮”與“臣事君以忠”並列看，都認為是應然；那麽就有一個監管、評價的問題。事如，三桓對魯君算不算忠？三家分晉算不算合禮？

孔子之言很多都是在理想情況下正確，放在現實裏就問題多多。