將我的博客複製一份至《海外博客》
由於數據量較大,請您耐心等待複製完成
2018 (369)
2019 (113)
可他們都留下了他們的“名”和“言”。那些都是他們精...
不敢當。
問早安! 您這多解釋幾句,頓感自己的理解能力大增了...
不敢說其然,隻敢問豈其然乎?
喜歡這句“其然,豈其然乎?”。
儒家思想本言入世,入世需有證;佛道基督言出世,出世...
“心即理”模糊了出世入世之界限。更深解釋一下會有很...
謝謝分享。深刻的道理。
謝謝注釋,學習了!
嗬嗬,同感!好文!
子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”子曰:“繪事後素。”曰:“禮後乎?”子曰:“起予者商也!始可與言詩已矣。”
“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”
美女也,愛美女也,淡妝濃抹總相宜也。孔子不願這麽說,轉而引申為繪事後素;子夏更進一步發揮成,“先仁義,後禮儀。”
轉彎抹角把一個直接的描述發揮成偉大的意義,講經者一直按這個路子往深往遠說,放大經文原意。此種做法,與實漸遠,與事無益。