打倒日本帝國主義-祭奠南京大屠殺死難者

Xiaoming Guo 郭曉明

一年一度的國家公祭日馬上又要到了。為什麽中國的國家公祭日要定在12月13日？因為那是南京淪陷，南京大屠殺的慘絕人寰的日子，那是人類曆史上最為劇烈的人道主義災難。為什麽說是最劇烈的人道主義災難？短短六周內屠殺30萬，平均每周5萬，每天近萬，每天的屠殺，都相當於曆史上很多戰爭的死亡數量級。導致古雅典帝國衰落的著名的伯羅奔尼撒戰爭打了27年，死亡才20萬。美國南北戰爭是號稱最血腥的戰爭，打了4年，死亡在62萬和75萬之間。美國獨立戰爭打了8年，死亡在4萬至5萬之間。注意，這三個例子都是曆史性轉折的戰爭。南京大屠殺死難者國家公祭日的設立，是為了銘記曆史，反對帝國主義侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平。

有一種說法，說為什麽中國人總是生活在過去，以此說辭非難中國國家公祭日。其實曆史並不遙遠，曆史並沒有離去。南京大屠殺是帝國主義戰爭製造的災難，帝國主義至今是全球戰爭和人道主義災難的主要根源。肢解南斯拉夫，轟炸利比亞，占領伊拉克和阿富汗，敘利亞政權更迭，加沙種族屠殺，軍事威脅委內瑞拉等等，都是今天發生的事情。是帝國主義對外政策製造的戰爭和人道主義災難，是全球難民危機的根源。公祭南京大屠殺死難者並非生活在過去，而是生活在當下。當今世界，反對帝國主義依然是全人類良知的共同任務。

紀念南京大屠殺死難者的文字和圖片，往往被西方網絡平台封鎖。筆者在Quora一篇批評日本的台灣問題立場的文章，就被以仇恨宣傳為由而刪除。西方民有一種把中國對百年恥辱的曆史記憶說成是仇恨宣傳的思潮，由於這種思潮的影響，華裔議員關慧貞設立南京大屠殺日的提案未能在國會通過。中國人民是帝國主義列強侵華的受害者，受害者仇恨施暴者，是正當仇恨，是正義仇恨。西方話語往往以反對仇恨為由，為帝國主義惡劣行徑文過飾非。高市早苗11月7日在日本國會中稱台灣有事就是日本存亡危機事態，暗示日本對台海的軍事行動。這種言論和1931年日本稱中國東北是日本的生命線如出一轍。1931年日本侵華，就是這種言論開啟的戰端。對帝國主義的仇恨，是推動人類進步。中國反對帝國主義，包括中國不走帝國主義道路，不謀求取代美國成為世界霸權，表明中國要也全世界人民共商共建人類命運共同體。全世界人民都應該歡迎中國人對帝國主義的仇恨。仇恨帝國主義邪惡，是全球經濟走出當今亂世的必要輿論。不打倒帝國主義，發達國家的通脹就無以消除，全球經濟無以複蘇，發達國家就會走向貧困。東風西漸，如今不是西風壓倒東風的時代，如今是東風壓倒西風的時代。繼續推行帝國主義強權政治隻能是搬起石頭打自己的腳，加拿大自綁架孟晚舟以來的對華的帝國主義政策已經把加拿大經濟帶入萎縮。全世界人民都應該與中國人民一起對帝國主義同仇敵愾。

日本人民每年和平日悼念廣島長崎原子彈死難者。但他們把自己裝扮成二戰受害者，完全無視日寇南京大屠殺的罪行。他們反思曆史，不是打倒帝國主義，而是做帝國主義複辟的夢想。有民調顯示，有75%的日本年輕人支持高市早苗涉台帝國主義言論，有過半日本人支持高市早苗。這充分表明日本帝國主義在日本大有市場。廣島長崎原子彈無差別殺害日本人，是國家恐怖行為。美國投降原子彈，是冷戰的開始，是為了及早結束太平洋戰爭，阻止蘇聯紅軍解放日本，避免造成如東德西德那樣的南北日本戰後格局，也是美國為建立戰後霸權對全世界人民的一種核威嚇。日本和平日悼念原子彈死難者，就應該反帝，而不應該為帝國主義招魂。就應該吸取曆史教訓，不要在開啟新冷戰。就應該反對日美帝國主義，而不應該抹殺日本二戰罪行。

1917年，列寧發表了“帝國主義是資本主義的壟斷階段”的著名論斷，指出壟斷資本主義就是帝國主義、帝國主義就是戰爭。今天軍國主義和帝國主義是全球經濟中的惡性腫瘤，他們把資源用於毀滅財富而非創造財富。這是西方文明衰落的經濟原因。日本靖國神社裏供奉有罪惡滔天的14名二戰甲級戰犯，其中包括對南京大屠殺負有罪責的鬆井石根、廣田弘毅、和穀壽夫等。靖國神社祭祀著約246萬名曆次戰爭中為日本政府（或天皇）戰死的人。其中有210萬死於二戰，包括14名二戰甲級戰犯和約2000名乙、丙級戰犯的牌位。靖國神社供奉了1130名1874年侵略中國台灣的軍人牌位，供奉了13619名甲午戰爭日本軍人牌位，1256名八國聯軍占領北京被義和團打死的日本軍人牌位，4850名一戰中占領中國山東和膠州灣的軍人牌位，1928年濟南事件185個牌位，1931年占領中國東北三省的17176個牌位，1937年至1941年侵略中國的191250個牌位。現代日本曆史就是一部日本帝國主義曆史。現代日本建立在對中國的侵略、剝削和壓迫的基礎之上，馬關條約，日本不僅割據了台灣，而且獅子大張口要了一大筆戰爭賠款，成為日本工業革命的第一桶金。1931年占領東北三省，奪取了東北鐵礦和煤礦資源，成為日本工業的支柱。日本的工業化道路，就是一條剝削和壓迫中國人民的道路。靖國神社供奉的大和民族英雄，大部分都是侵華戰犯。二戰後美國主導下日本搞了個所謂政教分離，把靖國神社合理化為神道教宗教自由和日本傳統文化。這就是日本帝國主義宗教和帝國主義傳統文化。所以，日本就是一個帝國主義國家，日本有近千年幕府政治，上千年的軍國，日本傳統文化就是帝國主義和軍國主義。這樣的國家擴軍且發出涉台錯誤言論，不能不引起中國人民高度警惕。靖國神社把戰爭罪犯供奉為英雄，是反人類的宗教和文化，日本因此是一個反人類的國家。

中國人民是最善良的人民。飽受日本侵略之苦的中國人民，戰後撫養了日本遺孤。新中國建國後中國一直支持日本成為正常國家，一直提倡中日友好。然而，日本根深蒂固的帝國主義和軍國主義文化思潮，至今阻撓著日本成為正常國家，至今借台灣問題，圖謀擴軍，挑撥中美對立。中日友好的基礎，在於必須拆除靖國神社。中國政府應該有一個關於靖國神社的白皮書，反對靖國神社這種反人類的文化。

南京大屠殺也是一場種族主義屠殺，是種族主義的災難。種族主義在國際政治中就是帝國主義。日本哈美欺華，要建立和維護的是一種基於種族的等級秩序，維護的是一種美國在上，日本居中，中國居下的國際種族秩序。要避免南京大屠殺這樣的悲劇重演，就必要旗幟鮮明反對種族主義，這也是為什麽紀念南京大屠殺死難者不是生活在過去，而是生活在未來。人類進步需要一個沒有種族主義的未來。生活在北美的少數族裔，尤其應該紀念南京大屠殺死難者。