《資治通鑒》評說
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一、文革成功抵禦資本主義複辟
2020新冠疫情爆發全球，美國對華全方位無掩飾的打壓愈演愈烈，中美和平共處的政治基礎已經蕩然無存。2019年3月25日，美國國會成立了“應對中國當前危機委員會”，美國政府的主要任務就是與中國為敵。2020年5月中，美國新冠死亡病例已經超過中國新冠確診病例，超過越戰死亡美國大兵。美國處理新冠疫情的失誤，原因之一就是以打擊中國作為美國政府的首要任務，而應對新冠隻是從屬於打擊中國任務之下。美國從一開始就把新冠疫情作為打擊中國的一個契機，從一開始就把新冠疫情政治化。
2020年5月20日，白宮發表了聲明，正式宣布對華接觸政策的結束。美國兩黨對特朗普把美國經濟與中國割裂都不持異議。他們有一個共識，就是當年讓中國入世的接觸戰略失敗了。當時以為中國經濟發展了，就自然會接受西方民主自由的共識，就會變成資本主義國家。如今他們認為當年克林頓的這個融合中國的道路失敗了，中國還是一如既往地堅持社會主義道路。其實，當年他們的估計基本是正確的，隻是他們沒有考慮到文革因素。韓國和台灣都是專製下發展經濟，經濟上去以後才實行政治民主。
西方列強曆史上也是先有市場經濟的發展，先有了資產階級的經濟實力，然後才有了資產階級的政治訴求，才有了西方民主製度。其實，曆史告訴我們需要經濟發展的相當程度才能實現西方民主，這在學術上已經有定論，西方曆史也有印證，阿拉伯之春也提供了反麵證明，證明在經濟還不發達的時候實行西方民主簡直就是災難，海地也是活生生的一個例子。克林頓對華接觸政策是既有理論基礎也有社會實踐證明。但是，這點毛澤東也早就看出來了。1956年赫魯曉夫批判斯大林，毛澤東就看出蘇聯走錯了道路。新中國如何既發展經濟，又不演變成資本主義，這是一個沒有曆史經驗的道路。文化革命主題之一就是反對走蘇聯的修正主義道路。1991年12月蘇聯解體，完全印證了毛澤東的擔憂，完全證實了文革的必要性。克林頓對華接觸道路失敗了，不是克林頓理論認知的錯，而是毛澤東發動的文化大革命成功地阻止了西方和平演變中國的企圖。
自1989年以來，美國在全球策動的顏色革命屢屢得手，唯一失敗的就是策動對中國的顏色革命。1953年美國國務卿杜勒斯就明確把和平演變寄托在中國第三代第四代身上，此後美國一直不遺餘力推動中國的和平演變，建立《美國之音》電台，在香港建立各種民運組織。2019年香港暴亂就是西方對和平演變的最成功的表演。西方對中國從文化，學術，思想的滲透可以說是規模巨大曆史長久，而且已經在很多方麵各層次得手。但是，為什麽煽動中國顏色革命就那麽難呢？這不是美國策動顏色革命不專業，也不是中國的民運人士無能，而是因為有了文化大革命。1989年美國策動中國顏色革命失敗，原因之一就是文革記憶猶新，人心思定。文革後平反的不僅僅是知識分子，還有老幹部。當時當政的正是文革被批鬥的老幹部，顏色革命怎麽能推倒他們呢？經過文革動亂，顏色革命這樣的街頭政治在中國已經沒有市場。比起蘇東劇變和阿拉伯之春等全世界全部顏色革命加起來的總和，文化大革命來得時間更長規模更大，文革中國都走過來了，所有顏色革命企圖和文革比起來都渺小得可憐，都是那麽微不足道。毛澤東深諳《易經》精髓，知道物極必反，知道大亂達到大治。文革以後中國長治久安，毛澤東文革矯枉過正功不可沒。
改革開放以來，西方政治製度並不是中國排斥的對象，中國也在努力嚐試如何借鑒西方政治製度，而且也有許多西方製度因素引入到中國國家治理中，基層農村也嚐試西方選舉製度。中國也在實驗西方民主製度。香港回歸以後，香港就按照西方製度管理，香港就是一塊西方民主製度的試驗田。西方也樂得要把香港樹立成一個對中國的民主示範，香港經濟競爭力和經濟自由度指數年年在西方智庫報告中高居榜首。結果2019年美國策動的香港動亂把這塊西方民主政治的招牌打砸了。
可以說，西方策劃的和平演變中國和西方策動的中國顏色革命都被毛澤東的文化大革命成功地釜底抽薪了。
二、中國市場經濟轉型成功，文化革命功不可沒。
中國近代史，就是一個中國工業化現代化的奮鬥史。1840年鴉片戰爭以後，中國人認識到西方工業化的的重要性，也有了工業化的訴求，但當時的認識隻是技不如人而已。洋務運動就是中國推進工業化的努力。結果1895年甲午海戰又被日本擊敗，工業化進程再次被打斷。後來八國聯軍，一戰巴黎和會21條，眼睜睜看著中國工業資本原始積累的路完全被堵死。無數仁人誌士痛定思痛，求索中國現代化的道路。發現僅僅學習西方科學技術是不夠的，必須改變中國五千年來農業文明的文化，因此有了新文化運動，有了五四運動。但是，要改變五千年農業文明文化談何容易，所謂江山易改本性難移。中國五千年農業文明留下的習俗和不成文法，深入到中國文化社會方方麵麵，深入到日常生活中。這些文化隻適合農業文明，不適合工業文明。中國要現代化，就要把農業文明的文化砸爛了，重新建立工業文明的文化。文革大串聯，五七幹校，知青下鄉，對廣大農村是一個思想觀念上的衝擊，讓貧窮落後的農村知道世界還可以有不同習慣和生活方式。赤腳醫生普及農村醫療衛生，讀老三篇掃盲，打倒一切權威解放思想，破四舊，破除迷信，批林批孔，都是對中國農業文明文化的改造，這個改造從1915年陳獨秀創辦的《新青年》開始，一直到文化大革命才結束。文化大革命完成了新文化運動未完成的任務。新文化運動隻在精英層文化圈改造文化，文化大革命則是觸及全民靈魂的革命，深入到窮鄉僻壤。
自蘇東劇變以來，冷戰期間東方陣營的國家都經曆了從計劃經濟到市場經濟的轉型，而所有這些轉型經濟中，中國轉型是最成功的。原因之一是毛澤東的文化大革命造就了一大批擺脫了農業文化束縛的高素質農民工。反觀印度，印度也從計劃經濟轉型為市場經濟，雖然印度被西方殖民了三百年，已經繼承了西方全套的法律、官僚和政治體係，但婦女還沒解放，婦女還沒走上社會，婦女就業率和識字率都很低，更不要說種姓製度了。自世界各計劃經濟國家經濟轉型以來，中印經濟水平迅速拉開了距離。
文革後改革開放，中國工業化進程突飛猛進，證明文革改造農業文明文化是成功的。
三、不做李自成進京
1945年西方出版了一本《動物農莊》的書，後來還拍成了電影，用於諷刺斯大林的計劃經濟和共產黨領導。這本書是冷戰期間最具殺傷力的輿論宣傳之一。它道出一個五千年來權力腐敗的事實。權力腐敗不僅僅在東方陣營裏有，西方陣營也同樣有。法國大革命不就是拿破侖稱帝了嗎？《動物莊園》故事中領導造反而成為獨裁者的主角的名字就叫拿破侖。但西方認為他們有民主製度，可以把腐敗的總統選下台。特朗普上台後，把女兒女婿都安插到政府要職，是明目張膽的腐敗，但這種腐敗已經被西方製度化，完全不違法。蘇聯幹部特權也是很嚴重。
1944年3月，郭沫若寫了《甲申三百年祭》一文，在《新華日報》連載，成為延安整風文獻之一。《甲申三百年祭》是嚴肅的曆史文章，但主題與敘述和《動物農莊》一樣，明朝官逼民反，李自成進京後無法管束手下，其愛將們都“打江山，坐江山”要過皇家生活。拿破侖稱帝就是西方版的《動物農莊》，就是西方版的李自成進京。1944年是世界反法西斯戰爭進入戰略反攻的年代，是英美開辟歐洲第二戰場的年代。戰爭勝利已經沒有懸念，中國共產黨已經做好進京不做李自成的思想整風運動準備。1949年毛主席進京的時候，說：“咱們這是進京趕考，我們決不做李自成”。
但是，建國後特權階層還是浮現了，和李自成部將一樣，當年出生入死，流血犧牲，怎麽不能來點特權補償呢？這有違五千年農業文明文化呀。文化革命主題之一就是共產主義思想教育，學雷鋒，學焦裕祿，學王進喜。文革口號之一是“高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明”。中學課本古文學《曹劌論戰》，講“肉食者鄙”。知識青年上山下鄉接受貧下中農再教育，就是鏟除城市和腦力勞動者的特權的社會觀念。
文化革命本來就是對黨內的革命，就是為了防止特權階層的產生，革命前輩出生入死，享受一點特權合情合理，但其後代子女就不應該再享受特權了。這是文革目的之一。結果北京出現聯動組織，都是高幹子弟，大搞打砸搶，轉移了文革鬥爭方向，把文革對象變成地富反壞右黑五類。導致文革亂象叢生。
自改革開放以來，每屆政府都把反腐放到年年的政府工作中，而腐敗卻越來越嚴重，直到文革知青一代掌權才把腐敗治理下去。腐敗就是和平演變的最大驅動力，有了經濟實力的一部分人，希望采納西方政治製度固化階級保護其特權，希望如西方那樣可以把腐敗合法化。2012年海伍德死亡案，讓西方歡呼雀躍，以為非毛反毛在中國已經得手了，以為對中國的和平演變勝利在即了。結果，輪到經過文化革命洗禮的知青一代在中國掌權了，一下子力挽狂瀾扭轉了中國腐敗的趨勢。
如果不是文化大革命，中國腐敗現象幾乎不可能治理好，《動物莊園》的寓言故事就會在中國上演，共產黨進京不做李自成的考試就會不及格。蘇聯解體就是前車之鑒。讓共產黨進京趕考及格，讓共產黨不易幟，不忘初心是文化大革命的功績。
四、大民主
民主政治是工業化的上層建築。文革就是革五千年農業文明文化的命，就是為中國工業化掃除上層建築障礙。新中國建立是民主革命的勝利。文化大革命更是大民主，文革以四大啟動，大鳴大放，大字報，大辯論，那是古今中外最民主的時期，文化大革命的民主運動極端到了無政府主義，公檢法都砸爛了，政府機構都不管事了，各地成立文革委員會取代政府機構，政府機關都被工人宣傳隊進駐掌權，政府幹部都送到農村五七幹校。亞裏士多德就曾經說過，民主政治的危險是演變成暴民政治，寡頭政治的危險是演變成獨裁。我們知道希特勒是西方民主政治選舉出來的獨裁統治，蘇東劇變以後東歐各國都變成了寡頭政治。特朗普上台後就很獨裁，應對新冠就是白宮說了算，反智反科學，把疾控中心邊緣化。特朗普上台以後把女婿女兒到安插的政府關鍵位置，搞任人唯親裙帶關係。所以說，西方所謂民主政治其實是寡頭政治，因為它隻會發展為獨裁。西方所謂民主政治製度的設計的權力製衡就是為了防止獨裁，而不是為了防止暴民政治。而民主政治變為暴民政治近代史上發生了兩次，一次是法國大革命，法國大革命變成暴民政治，民眾把斷頭台放在路邊，抓了人就砍頭，而且得到革命政府的支持，實行恐怖統治（ReignofTerror），十個月就逮捕了占法國人口2%的“反革命”。恐怖統治時期把監獄關押的“反革命”們都送上斷頭台。文革十年動亂確實傷害了許多無辜，但比起法國大革命的斷頭台暴力，文革暴力幾乎是微乎其微。
法國曾經是統治歐洲近一千年的大陸強權，法國大革命以後，法國精英層元氣大傷，自法國大革命以後，法國就退出了世界舞台中心，退出了歐洲政治中心，可見法國大革命暴民政治對精英層的傷害要比起文革要嚴重得多。法國大革命對法國精英層的傷害幾乎是毀滅性的。法國革命以後，陸權就讓位於海權，英美相繼稱霸。文化革命雖然製作了許多冤假錯案，但和斷頭台比起來，中國精英層隻是委屈了十年。文革以後，中國精英與民眾得以同舟共濟，中國走向了世界，走到了世界政治舞台中心。法國革命以後隻出現了一位有為的精英，就是拿破侖，拿破侖稱帝複辟，而且被歐洲消滅了。文革中三起三落的鄧小平，帶領中國改革開放走上國際舞台。兩場革命，法國革命是失敗的，文化大革命是成功的。一起一落，顯然文化革命比起法國大革命要來得溫和而更成功。
五、站起來
建國後中國經曆了站起來和富起來兩個階段。毛澤東時代是站起來，鄧小平時代是富起來。文革期間美蘇都敵視中國，美蘇都是核武大國。冷戰期間，雖然美蘇兩大陣營對峙，美蘇之間最大的衝突也隻是古巴導彈危機，美蘇之間從來沒有過直接交手的戰爭。中國在朝鮮和美國直接交手打了一仗，在珍寶島和蘇聯直接交手打了一仗。新中國從百年屈辱、十四年抗戰，三年解放戰爭的廢墟上站起來，要站得不依附任何一個霸權，站得腰杆直，換古今中外任何一個政治家都不可能做得比毛澤東更好。如今一些人拿毛澤東時代的票證說事，是不當家不知柴米貴。不站起來就走不出百年屈辱的曆史，要站起來就得有臥薪嚐膽的魄力。毛澤東時代經曆了抗美援朝，中印邊界反擊戰，珍寶島戰役，西沙海戰，美國第七艦隊進駐台灣主攻蔣介石反攻大陸，美國U-2偵察機值班式地入侵中國領空。毛澤東時代為了站起來，就是一個準戰爭年代。票證就是配給製，就是戰時經濟，各國戰時經濟都是如此。毛澤東時代大家窮，那不是毛澤東不懂經濟，而是國際局勢所迫，而是列強不讓中國站起來所致。不能把美國對中國的經濟封鎖造成的平窮算到毛澤東頭上。如今特朗普不是還想對中國經濟再封鎖嗎？
戰時經濟，不是以利潤最大化為目標，而是以損失最小化為目標。三線建設，當然比沿海建設困難得多，但美蘇兩霸都對中國經濟封鎖，沿海建設也沒有國際市場呀。而三線建設，卻是應對美蘇核威脅的唯一手段。中國那時候還沒有核互毀能力，難以在受到第一波核攻擊以後有核反擊能力，文革三線建設，就是“深挖洞，廣積糧，不稱霸”戰略的一部分，加上五七幹校，和知青上山下鄉，中國在經受核攻擊以後技術、人才和精英依然可以保存下來，這是蔑視美蘇核威脅的有效應對。
正是在這種準戰爭年代，毛澤東建立了中國的工業體係，建立了中國農田灌溉的水利體係，掃除了文盲，消滅了傳染病，接見尼克鬆，為中國經濟發展創造了一個和平的國際環境。沒有這個和平環境，站起來是不完全的。站起來為中國改革開放打下了良好的基礎。文化大革命是中國站起來的最後一役，沒有這一戰役，中國就很可能要屈從於兩霸之一，就站不直。
六、人類曆史的重大轉折
文化大革命是共產黨發動民眾對共產黨的革命，是統治精英階層主動的動員民眾對自身的革命，這是人類曆史開天辟地第一回。人類區別於動物界，在於動物界的進化是基因變異適者生存的自然演化，而人類進步則是文化進步，是人類社會生產方式和生活方式的文化進步。然而，上百萬年以來，人類進步也是在各種因素影響下不自覺地進步，人類還是自在的演變。文化大革命是人類主動地對自身文化的改變，以國家權力實行的主動的自我革命。人類從此走向了有意識地改造自身的進步模式。自文革以後，改革就是成為中國政府的永恒的模式。這是百萬年來人類進步模式的重要轉折點。
中華人民共和國是中國農民革命的成果。新中國建立了人民民主專政，人民就是國家政治主體。專政對象是少數人。文革期間農村人口占人口比例的90%。知識青年上山下鄉，幹部教授到五七幹校，與貧下中農同吃同住同勞動。這就是統治階級主體要求被統治的人過上和統治階級一樣的生活。這是開天辟地第一回。以往有那個統治階級要求被統治階級和他們過一樣的生活？毛澤東把相信群眾依靠群眾推到了極端。這就是要掃除五千年來人類私有製的等級特權觀念。隻有社會分工不同，沒有高低貴賤之分，就是樹立共產主義文化新風。按照馬克思理論，上層建築變化是滯後的，生產力進步才是人類進步的基本動力。毛澤東反對本本主義，毛澤東開創了上層建築提前進步的文化大革命。
俄羅斯曾是八國聯軍之一，也是西方列強。作為超級大國蘇聯已經是工業國家和現代國家，已經建立了工業文明文化。但那還不夠，還逃脫不了蘇聯解體的命運。原因就是五千年私有製的等級特權觀念還存在。美國對華接觸戰略就建立在這個基礎之上。文化大革命直接衝擊五千年等級特權觀念，不僅在書本上，不限於文藝領域，而是八億人民鬥私批修進行靈魂深處的思想革命，而是知青下鄉五七幹校讓城市青年與農村打成一片、讓位高這和底層一起生活一起勞動改造思想，感同身受接受共產主義文化思想。所以，中國經濟轉型不僅比印度這樣的被殖民了三百年的國家更成功，也比已經是工業化國家的俄羅斯和東歐各國更成功。甚至超越了西方先進國家。
法國革命提出的“自由、平等、博愛”的先進觀念，但那隻是觀念而已，法國作為歐洲列強之一從來沒有給亞非拉人民任何自由平等和博愛，2011年阿拉伯之春法國帶頭轟炸利比亞，把當時位居非洲人類發展指數榜首的利比亞打成如今市場拍賣奴隸的國家。而文化大革命目標的防止和平演變，防止幹部特殊化等觀念正在中國實現。文化大革命打破了《動物莊園》的魔咒。《動物莊園》寓言故事是讓人類安於五千年來私有製的等級製度，要勞動人民安於被剝削被壓榨，故事無非是說造反沒有用，反正還是權力腐敗的等級製度，就和前蘇聯一樣。毛澤東的文化大革命帶領人類跳出了五千年來權力腐敗的泥潭，使得中國有一個不忘初心、為人民服務的國家權力。文化大革命使得人類進步至少提前500年。否則蘇聯解體以後人類根本就看不到有未來的曙光。
文化大革命是人類文明從上百萬年來的自在的演化轉變為有意識地自為的進步的曆史轉折點。上百萬年以來，人類科技進步終於戰勝了自然界。人類今後的進步，在於戰勝人類自身，在於自身的文化革命和改革。應對全球疫情和全球氣候變化，已經不是科技技術的問題了，而是人類自身文化的問題了。文化革命標記了人類進步的這個轉折點。文化大革命也是是人類五千年私有製觀念到共產主義觀念的曆史轉折點。由於文化大革命，中國今天代表了人類最先進的生產力和生產關係，使得中國能夠在凶險的國際政治中立於不敗之地。由於文化大革命，國際共產主義運動在中國留下了生生不息的實踐火種。
文化大革命就是人類對自身的一個超越。1976年4月，毛澤東在他生命最後的一段時光裏，說他自己一生中辦了兩件事，一件是民主革命建立新中國，另一件是文化大革命。毛澤東辦的前一件事是拯救了中華民族，後一件事是拯救了人類。
