耶穌王朝（六）貧窮的耶穌

《聖經》四部福音書是關於耶穌生平的傳記，然而，所有這些福音書都從耶穌三十歲開始講，三十歲之前沒有留下任何記錄。隻有馬太福音和路加福音加了耶穌誕生的故事。這當然不正常，如此重要的人物傳記，把前三十年人生成長最關鍵的部分刪除了。公元四世紀基督教成為羅馬國教以後，普世教會理事會多次勘定《聖經》，很可能把對基督教不方便的曆史都刪除了。

然而，耶穌出生貧窮的可以考證出來的。

首先，耶穌家沒有能力提供正常的祭品。

《舊約·出埃及記》第12章講了上帝降災的故事，就是上帝在一天晚上殺死所有的長子，人和畜生的頭胎兒子都要被上帝殺死。以色列人必須吃沒有發酵過的麵做的餅，並把羊血抹在門上，他們的長子就可以免於死亡。因此有了以色列人贖回長子的習俗和儀式。筆者在北美也吃過猶太人逾越節吃的那種沒有發酵過的麵做的餅。

《舊約·民數記》第8章就講了“贖回長子”的教理：以色列人的長子是屬於上帝的，如果以色列人還要保留自己的長子，就必須從上帝那裏把長子贖回來，祭品必須送給亞倫後裔的祭司，亞倫是摩西的弟弟。不僅僅是長子，凡是以色列人生的孩子，到孩子出生後第八天就得祭祀上帝，《舊約·利末記》講祭品是一頭一歲的羊羔、一隻鴿子和一隻斑鳩。窮人沒有能力貢獻羊羔的，可以貢獻兩隻鴿子或者兩隻斑鳩。

《路加福音》第2章22-24句，就講了耶穌出生第八天行割禮，家裏人用來一對乳鴿獻祭，即耶穌家供不起一隻羔羊，是窮人。

其次，耶穌是勞工。

馬可福音第六章第3句說耶穌是木匠，馬太福音第第13章說耶穌是木匠的兒子。最早采用“木匠”這個說法的《聖經》版本出現在十六世紀。福音書著書於一世紀，原本是希臘文“tekton”。“tekton”泛指蓋房子的勞工。巴勒斯坦那塊地方，蓋房子多用石頭。今天耶路撒冷還有“哭牆”，就是希律王朝大興土木的遺跡，那時候石匠勞工需求比較多。路可福音第六章末兩句透露出耶穌對石頭蓋房子有經曆。那是家裏沒有土地的窮人才去做短工。做短工四處遊走，哪裏要蓋房子就去哪裏，這也是耶穌見識廣的原因。耶穌家實際上就是無產階級，靠出賣勞動力謀生。

最後，除了耶穌誕生的故事以外，福音書提到耶穌的時候，常有提到兄弟和母親在的場合，卻鮮有約瑟的身影。耶穌的父親可能很早就過世了，耶穌作為長子，就是一家之主，擔起了維持一家生活的重任。這對一個短工來說是非常艱苦的。