逃避環境、適應環境、改造環境

1、逃避。如兔子見到狼，走為上策。即無法應對環境，隻能躲避。陳果仁遇難，其母親離開美國，是一例。

 

2、適應環境。這是生物繁衍出一般態度和行為。達爾文進化論就是“適者生存”。所有物種都有適應環境的本能。“融入主流社會”就是適應環境。

 

3、改造環境。這是人類活動的本質。是人類區別於其它動物的標誌之一。華人抗議雞毛秀就是這種行為之一例，就是致力於改變美國社會對華裔的態度，改善華裔在美國生存的環境。

 

在華裔勢力很弱的時候，尤其是滿清時期，中國任列強宰割，華人地位普遍低下，被它族視為劣等民族，遭受人人排擠的東亞病夫，那時抗爭無力，隻能逃避躲避。那時候華人處於美國是底層社會，隻有躲的份。

 

二戰後，一部分高層次華人移民美國，如李政道、楊振寧獲得諾貝爾獎，華裔地位有所提高，華裔勢力有所加強，可以不躲避了，但還不足以抵製社會對華裔的歧視，華裔隻能適應環境，因此有”融入主流社會“一說。是適應美國主流社會。

 

今天不同了。 華人有商人、有政客、有大量高層次人材，財力智力都不可同日而語。改造華裔生存環境就提到議事日程。

 

什麽叫民主自由？民主自由就是發揮人的主觀能動性，就是要進行人類的活動。如社會活動、政治活動等都是人類活動，人類活動區別於動物就在於改造環境。如果社會活動和政治活動局限於”融入主流“的適應環境的動物行為，就不能稱之為社會活動和政治活動。為什麽要言論自由？為什麽要集會自由？美國的民主社會，就是要自己爭取自己的利益，要自己改造環境使得環境有利於自己。抗議雞毛秀是華裔覺悟的開端，是華裔為改善自身生存環境的努力。行使公民民主權利就在於改造社會環境。這是華裔直起腰做堂堂正正美國公民的時刻。

 

”引起白人警惕“之說是適應環境之說。為雞毛辯護開脫是躲避環境的態度。這兩種態度都是動物本能，是麵對環境無能無力無所作為的自卑自賤的態度和行為。而抗議雞毛秀的華人才是堂堂正正的美國公民行為，一個按照西方民主社會原則為自身利益行使正當公民權利的行為，是本文說的第三種態度和行為。

[粗人在澳洲]

您這篇文章，我很同意！

人要敢於爭取自己的權利，隻有不怕死了，才能有不死的可能。