地緣政治謬誤分析

西方地緣政治理論，把國際關係的實體定義為國家，認為戰爭發生在國家實體之間。這是西方理論。而實際上，戰爭有兩種，一種是文明內部的戰爭，一種是文明之間的戰爭。文明內部的戰爭，在基督教文明內部，就是國家與國家的戰爭，就是現代西方地緣政治的理論基礎。文明之間的戰爭，就是文明與文明的戰爭，是文明為實體，這一點，西方地緣政治理論是不談的。

當歐洲發現新大陸的時候，歐洲曆史學家講的是基督教文明內部的國家爭霸，是西班牙、葡萄牙、荷蘭、大不列顛等爭奪全球霸權的戰爭曆史，全然避而不談文明之間的戰爭，即基督教文明消滅了美洲印地安人文明，毀滅了非洲黑人文明，毀滅了印度文明，並與華夏文明發生激烈衝突。歐洲殖民者屠殺美洲印地安人的時候，是文明為實體的文明之間的戰爭。歐洲人劫掠非洲黃金，劫掠非洲象牙，劫掠非洲鑽石，劫掠非洲奴隸的時候，是文明之間的戰爭，這些戰爭是不進入歐洲地緣政治理論框架的。在歐洲地緣政治理論框架下，這些戰爭是歐洲國家勢力消長的問題，放在西方地緣政治理論下，就是歐洲列強勢力範圍消長的曆史。所以，西方地緣政治理論是把歐洲白人做為世界地緣政治的主體，而其它一切民族都是他們魚肉的對象。

鴉片戰爭是中英兩國的戰爭嗎？不是，而是基督教文明與華夏文明的戰爭。因為戰爭的結果不僅僅是中英《南京條約》，而是中國和基督教列強的一係列條約。歐洲戰爭戰後一般是交戰國雙方簽訂條約，而鴉片戰爭是除了交戰國簽訂條約以外，還有列強與中國簽訂的一係列不平等條約，這是文明戰爭。中國不僅僅是一個國家，中國也是一個文明。在西方地緣政治理論框架下，中國是歐洲地緣政治的棋盤，而不是地緣政治的實體。列強才是地緣政治的實體。這就是為什麽一戰以後凡爾賽和約要戰勝國中國把膠東半島權益割讓給日本。

今天，美國占領阿富汗，不是國家與國家之間的戰爭，不能落入西方地緣政治理論的框架內，因為交戰雙方的實體不是國家。一方不僅僅是美國，而且有北約各國，另一方不是阿富汗國家，而是伊斯蘭跨國恐怖組織。這是文明之間的戰爭，不可以用西方經典地緣政治理論來描述。以西方經典地緣政治理論來描述美國占領阿富汗，就是美國和俄國在中亞擴張勢力範圍的角逐，總之在阿富汗戰爭中，阿富汗不是地緣政治實體。

文明內部的戰爭采取國家為實體的形式，是基督教文明的特點。華夏文明自秦始皇統一中國以後，文明內部的戰爭就少有以國家為戰爭實體的形式。基督教文明的地緣政治曆史是列強擴張收縮消亡興起，而華夏文明的曆史卻是分裂和統一的曆史。基督教文明和華夏文明的曆史形態截然不同。基督教文明沒有統一分裂一說，隻有達到均衡和均衡破壞一說。達到均衡就和平，均衡破壞了就是戰爭，而均衡往往隻能延續幾年，不均衡才是人類發展常態，所以歐洲曆史就是戰爭曆史。而華夏文明是分裂就是戰爭，統一就是和平。基督教文明的政治形態，至今處於中國春秋戰國時代的政治形態。

中國春秋戰國時期奴隸已經不是社會生產勞動形式，而美國還實行了近一個世紀的奴隸製。那時候美國的奴隸製在棉花種植園是大不列顛紡織工業革命的主要原料來源，美國南北戰爭時期南方用棉花外交導致倫敦股市震蕩，即奴隸製是基督教文明那時候的重要的生產方式，而中國除了家仆以外奴隸早就不是生產勞動方式了。由此而言，基督教的社會形態要比華夏文明社會形態落後很多。

中國自秦始皇郡縣製就建立了文官官僚製度，而基督教文明的文官製度是近代才有的事務，封建世襲一直到工業革命才消亡，而英國至今保留王室世襲特權，可見基督教政治製度大大落後與華夏文明政治製度。

但是，什麽時候西方立憲法製普選成了”普世“道德了呢？美國立憲兩百多年，普選實行也是越戰後才有，這麽怎麽就成了優越的政治製度了呢？這是西方強勢話語的霸道輿論，也是基督教文明對華夏文明發動戰爭的戰爭輿論。我們到歐洲旅遊，所到之處無不看得以維多利亞命名的港口、廣場、街道、和塑像，基督教文明崇拜的就是基督教文明征服其它文明的對外侵略殖民的所謂“英雄”。美國華盛頓廣場由越戰紀念碑和韓戰紀念碑，紀念的都是文明衝突戰爭、對外擴張戰爭。新中國成了了，華夏文明終於成功抵禦了基督教文明的入侵，於是西方美化基督教文明的殖民侵略戰爭，認為他們的政治製度優越於華夏文明政治製度，所以鴉片戰爭是合理正義的對華戰爭。日本為什麽至今不為侵華曆史認罪？道理很簡單，如今主流學術界都把西方民主政治奉為道德製高點，妖化新中國政治製度，日本明治維新加入歐洲列強了，既然英國對華發動鴉片戰爭可以紀念維多利亞女王，為什麽日本侵華不能紀念靖國神社呢？都是西方文明對華夏文明的侵略，為什麽褒貶不一呢？為什麽德國戰後認罪？因為那是基督教文明內部的國家之間的戰爭，德國認輸。日本不認輸，因為日本侵華是西方文明衝擊華夏文明的一部分，既然主流學者認識華夏文明是劣等文明，既然主流學者認為西方政治製度占據道德製高點，那麽侵犯華夏文明就是西方的民主自由正義。安倍囂張氣焰的的基礎就是他的價值外交，安倍認為日本是民主國家，安倍認為民主國家侵略占領共產專製的中國就是正義。

那麽，究竟基督教文明和華夏文明那種政治製度優越呢？這裏，學者們又誤入西方地緣政治理論的誤區，把中國視為一個國家，認為中國沒有歐洲先進，所以中國製度劣等。但是，真正要比較，就要比較兩個文明的政治製度。在基督教文明影響和控製的範圍內戰爭民族壓迫從來沒有中斷過，美國兩百年建國史就是一部戰爭史和民族壓迫史，蘇聯解體以後美國哪年沒有介入戰爭？二戰以後美國哪年沒有介入戰爭？基督教文明在過去十多年中在中東推行其普世民主製度製造了駭人聽聞的人道主義災難。在過去兩千年曆史中，華夏文明和平時代時間比基督教文明和平時間長，戰爭時間短，民族壓迫和基督教的奴隸製比較起來基本可以忽略不計。美化歐美政治製度妖化中國政治製度的要點在於把中國跟歐美霸主國家比較，而不是把華夏文明與基督教文明比較。才曆史尺度下，在文明與文明比較下，華夏文明政治製度絕對優越基督教文明政治製度。讓西方的民主法製普選見鬼去吧。西方民主法製普選絕對不是強國富民之路。是毛澤東帶領中國人走上了富國強民之路，毛澤東思想將繼續指引華夏文明崛起。