一神教（10）處女七百(圖。未成年不宜）

（圖：Milvian橋戰役）

話說312年，Constantine以“佩戴此符，所向無敵”打贏了Milvian橋一仗，因為佩戴是X和P疊加的符號，據說是“耶穌”的希臘文縮寫。313年，Constantine發布米蘭敕令（Edict of Milan），為羅馬帝國迫害的基督徒平反。Constantine歸還了以前沒收的基督教教產，補償了基督徒受迫害的損失，宣布基督教合法。皇太後Helen也入了基督教。接下來，就是大規模的羅馬多神教皈依基督一神教的運動。

 

基督一神教特別複雜，多神教的人難以理解。原來猶太教就隻有唯一的上帝，基督教又多了一個耶穌，怎麽辦呢？於是，有聖父上帝，又有聖子耶穌和聖靈，這怎麽是唯一的一神呢？這對幾千年崇拜多神教的羅馬帝國的人難以理解，和亞裏士多德邏輯的排中律相悖，怎麽理解上帝讓一個處女懷孕，生下來的還是上帝呢？這時候，埃及亞曆山大港的一個基督教牧師歸化多神教羅馬人最給力，竟然有七百多處女是他的粉絲，天天跟在他屁股後邊聽他布道，對他的布道如醉如癡，這使得基督教同行大為嫉妒，尤其是其上司亞曆山大主教，認為這個牧師傳播的不是基督教正統，而是基督教異端。這個有七百處女粉絲的牧師名叫Arius，他的教義被稱為阿略教義（Arianism）。阿略教義其實很簡單：耶穌是上帝的兒子，上帝是耶穌的父親。雖然這是對絕對的一神教原則的鬆動，但是，對於歸化多神教羅馬人卻是一個很方便的台階。加上Arius布道簡單易懂，生動活潑，滿街塗鴉都是他的教義。

 

基督教內部因此圍繞耶穌發生爭端：耶穌究竟是上帝本身投胎到瑪麗腹中？還是上帝又創造了一個替身放到了瑪麗的腹中？325年，Constantine把全羅馬的基督教主教招集到羅馬陪都Nicaea（在伊斯坦布爾附近）解決這個爭端。這是基督教第一次合法的普世教會理事會。會議以250對68的多數，譴責了阿略教義，第一次統一了基督教信條，堅持了一神教原則，認定上帝本身投胎瑪麗腹中化耶穌。會議上兩個拒絕在Nicaea綱領上簽字的主教和Arius一起被流放到邊遠山區。325年，Nicaea綱領建立了基督教正統（Orthodoxy）。這是Constantine大帝親自召開主持的普世教會理事會製定的Nicaea綱領，基督教也因此成為羅馬帝國的國教。

 

379年，Theodosius一世羅馬皇帝登位。380年，Theodosius一世發布敕令，宣布正統基督教為唯一宗教，多神教廟宇被關閉、教產沒收充公、異端基督教也被禁止。任何人做任何神教儀式，如燒香、祭酒、點燈等都要處以死刑。

 

381年，Theodosius一世召集了基督教召開第二次普世教會理事會，對325Nicaea綱領做了修正，對聖靈有細化的表述。一直到1642年Athanasian綱領基督教才把三位一體的教義完善。

 

Theodosius一世是第67為羅馬帝國的皇帝，是最後一位統治東羅馬和西羅馬的皇帝。395年Theodosius去世以後，東西兩羅馬就再也沒有統一過。

 

313年米蘭敕令，基督教成為合法宗教。325年Nicaea綱領，基督教成為羅馬國教。380年Theodosius敕令，基督教成為羅馬唯一合法宗教，結束了羅馬宗教寬容的曆史，進入來迫害異教徒和基督教異端的時代。390年，基督教宗教狂熱席卷羅馬帝國，在亞曆山大港，基督教暴眾衝擊圖書館，燒毀了70萬卷世俗書卷。391年，Theodosius一世下令摧毀埃及、Serapeum古神廟，一個比塔利班炸毀的巴米揚大佛更加珍貴的文物。415年，聰明美麗的女哲學家數學家Hypatia被基督徒抓到教堂內被剝光衣服被公開折磨至死。


被基督教迫害致死的哲學家數學家Hypatia。

[ahniu]

回複bouncingball的評論:
很高興你在尋找神。他會“為你開門的”

[37213824]

回複bouncingball的評論:是的。有神論並不是錯誤，關鍵是什麽樣的神。人類永遠活在相對中，對“神”的認識會是不斷改進。這是相對和絕對的關係。

[bouncingball]

回複ahniu的評論:
不是還想造神，而是基督教的神有問題。
比如：問基督教說的神是好的還是壞的？這個問題基督教會怎麽回答？說是壞的，基督徒肯定都不答應，說是好的。那就有下一個問題，誰來判斷這個好的，必然有一個獨立於神之外的意誌來判斷，那麽怎麽會有一個獨立於神之外的獨立意誌呢？應為基督教的神還不夠大？
還有一個問題就是基督教的神有人子的形象（耶穌），那麽基督教的神必然逃不出人的倫理道德框架。可是神應該是超越倫理道德的，這樣才是永恒的。
那麽基督教的神是真神嗎？或者他們也沒有尋到真神，所以不是造神，而是繼續尋找神。

[ahniu]

回複bouncingball的評論:
還是想造神那？

[ahniu]

一個受逼迫，殘害的信仰，怎麽會得到許多人的接受，而成為公開的宗教？
隻有神的奇妙作為。。

[37213824]

回複bouncingball的評論:
這些都是修修補補，借殼上市。伊斯蘭教是對基督教的修正，但是它又是獨立的宗教。現代的巴哈伊教，他的教主與馬克思同時，是一個重新再來的例子。在普世性和世俗性方麵都做得很好。

[bouncingball]

回複youli的評論:
摩門是怎麽做的，不清楚，估計引入很多神秘的宗教儀式。
洪秀全做得很低級，完全沒有引入中國哲學思想，傳統迷信到是不少。
印第安人的做法隻不過是亂認祖宗而已，屬於野蠻人的思想。
第三文明再做，要融合中國哲學和希臘哲學，以及新哲學思想。

[youli]

回複bouncingball的評論:

摩門早做了， 國內洪秀全做得更早。

在加拿大， 有印第安人的教派叫大衛王之星， 聲稱他們才是真正以色列人。

[bouncingball]

回複懶風的評論:
看來刪改、篩選、重新修訂聖經的工作一直都在繼續，那麽本土化聖經就有盼頭了。現在聖經裏的耶穌早就已經不是原來的耶穌了。

[youli]

回複懶風的評論:

不單如此， 馬丁路德在翻譯聖經全書為德文時把裏邊的 12章次經刪掉。

然而， 聖公會 （英國國教）， 衛理公會， 路德會仍保留次經在聖經裏。 長老會與公理會則沒有次經。

[youli]

回複懶風的評論:

《死海古卷》發現後， 梵蒂岡一直阻止出版很多年。

《死海古卷》很多記載是耶穌當時的信徒怎修行， 這與印度教的 Krsna 教派很像。

10多年前我看過一個美國基督徒寫的書， 說耶穌去過印度， 采用了 Krsna （Christ) 來布道， 所以有輪回， 吃素，都與印度教相似。

[懶風]

關於基督教由被嚴重過打壓到被奉為國教，聖經則在帝王主持下被刪改、篩選,重新欽定的曆史：http://blog.wenxuecity.com/myblog/14603/201112/27938.html

[唵啊吽]

回複youli的評論:
謝謝補充。

[youli]

Thomas Aquinas 他用希臘哲學來解釋基督教，使基督教也看來如希臘哲學般有邏輯。

他因此而封聖。

[youli]

你這文章會使很多中國基督徒很不爽， 與他們所想的，所信的不同， 他們沒法過得去。

最簡單的事實， 新約與四福音是經過檢查，篩選， 教會欽定， 才給信徒讀。 而且開始也隻有修士才能讀， 就算這樣， 到馬丁路德時仍因讀了經過篩選的文章而起革命。