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正文
作者：思炎
看到一些百年前在美國華人的老照片和當時美國諷刺華人的宣傳畫，從中可以清楚的看到當時華人是如何遭到種族歧視和不公正對待的。華人祖先自十九末，二十世紀初起在美國掙紮，艱辛的求生，鬥爭，最終在異鄉的土地上紮根，開花結果。
1.The Chinese : Many Handed But Soulless 中國：奪取你靈魂的魔手
畫中把華人形容得像個沒有靈魂的魔鬼，而文字說明更是毫不掩飾
2.中國農曆新年：法國與美國的豬
畫麵上美國人和法國人是豬的樣子，而法國人已經被華人“烤乳豬”了，並暗示著下一步就將輪到美國人。
3.The Back Door: the Wily Chinese Sneaking Over Northern Frontier 走“後門”，詭計多端的中國人鬼鬼祟祟潛入美國北疆。
(看來，俺們祖先就這樣幹滴，有傳統滴。。。），美國人的祖先自己不是也是霸占了印第安人的家園和土地嗎
4.What we would like to see? 我們想看到哪種結局？
畫裏美國佬一手抓著華人，一手抓著墨西哥移民。。。要準備將他們扔到海裏。 暗示著要驅逐他們。
當時華人的辮子也成為羞辱和取笑的對象，揪華人辮子的圖片是很平常的，就連當時的陶瓷擺件等都有這類羞辱華人的主題。據說，當時的美國人認為華人如果沒有了辮子就無法再回中國了，然而極具諷刺的是：當時的美國人既想把華人趕出去，又想使華人沒辮子。。。那不是讓他們又無法回國了嗎？
真是自相矛盾。
6. The Chinese Question Again 又是中國問題
畫麵上的門上寫著scotts exclusion act的。美國試圖阻擋進入美國的華人移民。。。但顯然擋不住
雖然該法案很久之前就被廢止，但是它卻長期以來是《美國法典》的一部分。即便是今天，雖然它所有的部分都被廢除已久，但是其第8篇第7章題名為“排除華人 ”（"Exclusion of Chinese"）。它是第8篇（外國人和國籍）的15章裏完全針對一個特定國籍或族群的唯一的章節。
鏈接出處
7.美國應該是目前設有最多唐人街的國家，主要城市如紐約，舊金山，洛杉磯，芝加哥，華盛頓 D.C.等都有唐人街。雖然，如今華人大部分不住在唐人街，唐人街已成為一種象征和展示中國文化，美食的地方，但在最初華人祖先剛到美國的時候，唐人街則是華人的凝聚在一起和確保生存的地方。
由於種族歧視，不公和嫉妒，十九世紀末，在美國的許多中國城被一次次的燒毀，但又被華人一次次的重建。在一八八六年，華人在新年到來的前一周，被趕離萊卡（Eureka）的中國城。
*圖中當年加州聖荷西市的中國城被無數次燒毀 (來源：University of Delaware,Jean Pfaelzert)
8.Many Meats But Only One Gravy 有很多種肉，但隻有一種肉汁
赤裸裸的叫囂“屠殺”華人
9.In The Clutchers Of Chinese Tigers 忘恩負義的中國老虎
原來“中國威脅論”的說法早就有了
10. Uncle Sam's ThanksGiving Dinner 山姆大叔的感恩節晚餐。
中國人的樣子被描繪得很恐怖，而同桌的美國人表現出厭惡和歧視的表情。。。
11.下麵是一些百年前生活中在舊金山唐人街的華人照片。
穿得很幹淨的，貌似一位代寫書信的先生擺攤。（從照片中可以看出華人是很幹淨的，卻被當時的美國人說成是肮髒的XXX）
12.穿中國服飾的華人女孩和一個穿西服的華人小男孩
13.穿著中國服飾的女孩子（華人走到哪都會始終保持中國的傳統文化）
14.在課堂上的華人孩子們，老師是美國人
經過百年的飽受屈辱和掙紮，一代代美國華人不屈不饒的為了生存和種族平等而鬥爭。比方：在一八九二年，美國國會通過法案，要求所有華人必須佩戴身份卡，但有十一萬華人拒絕佩戴。這是美國史上最大的華人公民抗命案（Civil Disobedience）。可惜，即使在有所謂完善法律製度的美國，種族平等和尊嚴也仍然要依靠華人們不懈的爭取和鬥爭，更需要一個強大的祖國在後麵撐腰。
在本帖即將結束之際，我想起了一個曆史上特別是對整個地球上的中國人及其重要的一天：1964年10月16日。這一天，在世界的東方，中國的羅布泊，一團巨大的，神聖的蘑菇雲承載著一個飽受磨難，曆盡坎坷的偉大民族從不曾死亡的信念在一聲巨響中轟然升起。這是全世界都在為中國震撼的日子，也是中國人再也無須向強權跪拜的日子。這一天，法國總理蓬皮杜在他的日記中寫道：這個日子終於來了。現在是人們討論中國重返聯合國的時刻了。
看到一些百年前在美國華人的老照片和當時美國諷刺華人的宣傳畫，從中可以清楚的看到當時華人是如何遭到種族歧視和不公正對待的。華人祖先自十九末，二十世紀初起在美國掙紮，艱辛的求生，鬥爭，最終在異鄉的土地上紮根，開花結果。
1.The Chinese : Many Handed But Soulless 中國：奪取你靈魂的魔手
畫中把華人形容得像個沒有靈魂的魔鬼，而文字說明更是毫不掩飾
2.中國農曆新年：法國與美國的豬
畫麵上美國人和法國人是豬的樣子，而法國人已經被華人“烤乳豬”了，並暗示著下一步就將輪到美國人。
3.The Back Door: the Wily Chinese Sneaking Over Northern Frontier 走“後門”，詭計多端的中國人鬼鬼祟祟潛入美國北疆。
(看來，俺們祖先就這樣幹滴，有傳統滴。。。
），美國人的祖先自己不是也是霸占了印第安人的家園和土地嗎4.What we would like to see? 我們想看到哪種結局？
畫裏美國佬一手抓著華人，一手抓著墨西哥移民。。。要準備將他們扔到海裏。 暗示著要驅逐他們。
當時華人的辮子也成為羞辱和取笑的對象，揪華人辮子的圖片是很平常的，就連當時的陶瓷擺件等都有這類羞辱華人的主題。據說，當時的美國人認為華人如果沒有了辮子就無法再回中國了，然而極具諷刺的是：當時的美國人既想把華人趕出去，又想使華人沒辮子。。。那不是讓他們又無法回國了嗎？
真是自相矛盾。
6. The Chinese Question Again 又是中國問題
畫麵上的門上寫著scotts exclusion act的。美國試圖阻擋進入美國的華人移民。。。但顯然擋不住
The Scott Act (1888) was a United States law that prohibited Chinese laborers abroad or who planned future travels from
returning. Its main author was William Lawrence Scott of Pennsylvania. It was introduced to expand upon the Chinese Exclusion
Act passed in 1882. This left an estimated 20,000-30,000 Chinese outside the United States at the time stranded。
returning. Its main author was William Lawrence Scott of Pennsylvania. It was introduced to expand upon the Chinese Exclusion
Act passed in 1882. This left an estimated 20,000-30,000 Chinese outside the United States at the time stranded。
華人是在1849年加利福尼亞的淘金熱中開始大量進入美國的。他們中的大多數來自在太平天國運動後陷入貧困的華南地區，來美找尋著他們的財富。起初，那裏有著充足的表層金，所以華人受到了熱情的歡迎和接納。然而當容易獲取的金的儲量縮小，淘金競爭加劇的時候，對華人的憎惡也隨之加劇。本土主義者團體開始聲稱，加利福尼亞的金子是美國人的，而後開始對外籍淘金者進行肉體侵害。華人們在被強行驅逐出金礦之後遷入了城市，主要是舊金山，從事薪酬勞動和仆役。隨著美國經濟的衰敗，針對華人的憎恨被州長約翰·彼格勒(en:John Bigler)政治化，他將美國的不幸歸咎於華人苦力和1864年和1869年間簽約建造中央太平洋鐵路(en:Central Pacific Railroad)的華人勞工。
美國排華法案
1882年美國國會通過有史以來第一個明文排斥單一種族移民的歧視性條文“排華法案（Chinese Exclusion Act）”，該條文禁止華工入境，拒絕外籍華人取得美國國籍。
排華法案的產生起源於白人種族主義的興盛，華人是最早來到加州的亞洲民族，由於膚色，語言以及文化與白人差異，使華人很快成為白人種族主義的攻擊對象。加上19世紀70年代，加州
經濟不景氣促使排華情緒升溫，白人工會領袖譴責華工使他們工資降低，減少工作機會。美國一些政客為了選票而順應這股排華潮流，推動國會通過排華法案。
排華時期對華人不利的法案包括：
1870年舊金山參議會通過市政條例，禁止行人在人行道用扁擔搬運貨物（當時隻有華人才有這種習慣）。
1873年金山參議會通過條例，向不用馬車搬運衣服的洗衣館每季征收15美元（當時華人經營的洗衣館一般都不用馬車搬運衣服），卻隻向用馬車搬運衣服的洗衣館每年征收1美元。
1882年美國國會通過禁止華工入境10年的排華法案，隻有外交人員、教師、學生、商人與遊客五類才有資格進入美國。此法案同時規定不容許外籍華人取得美國國籍。
1888年國會通過法令禁止華工重進美國，除非他們有家庭或具備價值1000美元的財產。3個星期後，通過Scott Act，禁止暫時離境的華工重返美國，把兩萬名暫離美國回中國探親的
華人斥於美國門外。
1892年Geary Act把排華法案延續10年，並規定美國的華工必須注冊才能獲得居留權。
1892年國務院的“領事館工作規則”中明確規定，美國有關入籍歸化的法律，隻允許白人，非洲土著，非洲人後裔，以及印第安保留地的民眾加入美國國籍。華人，其它蒙古人，以及除了上
述提到之外的人之入籍，都是沒有被允許而且無效的，領事館官員將不理睬這些人的入籍證明。
1892年排華法案延長10年。1904年，繼續延長排華法案效期。
1924年國會通過法案禁止美國公民的外國出生之太太進入美國。1931年，國會對此法案作出修改，允許1924年以前與美國公民結婚的華人婦女進入美國。
1943年美國加入第二次世界大戰，與中國成為盟軍，因此廢除排華法案，以改善中國人民對美國的印象，避免日本利用美國的排華法案進行煽動。
排華時期對華人的其它限製還包括：美國法律規定隻有公民才能擁有房地產，華人沒有資格成為公民，因而華人不能擁有房地產。此外，根據1855年的法律規定，隻有那些本身能夠歸化的外國婦女在同美國公民皆婚後，才有資格歸化。由於排華法案禁止華人入籍，因此即使華人婦女同美國公民結婚，他們也不能成為公民。
1882年美國國會通過有史以來第一個明文排斥單一種族移民的歧視性條文“排華法案（Chinese Exclusion Act）”，該條文禁止華工入境，拒絕外籍華人取得美國國籍。
排華法案的產生起源於白人種族主義的興盛，華人是最早來到加州的亞洲民族，由於膚色，語言以及文化與白人差異，使華人很快成為白人種族主義的攻擊對象。加上19世紀70年代，加州
經濟不景氣促使排華情緒升溫，白人工會領袖譴責華工使他們工資降低，減少工作機會。美國一些政客為了選票而順應這股排華潮流，推動國會通過排華法案。
排華時期對華人不利的法案包括：
1870年舊金山參議會通過市政條例，禁止行人在人行道用扁擔搬運貨物（當時隻有華人才有這種習慣）。
1873年金山參議會通過條例，向不用馬車搬運衣服的洗衣館每季征收15美元（當時華人經營的洗衣館一般都不用馬車搬運衣服），卻隻向用馬車搬運衣服的洗衣館每年征收1美元。
1882年美國國會通過禁止華工入境10年的排華法案，隻有外交人員、教師、學生、商人與遊客五類才有資格進入美國。此法案同時規定不容許外籍華人取得美國國籍。
1888年國會通過法令禁止華工重進美國，除非他們有家庭或具備價值1000美元的財產。3個星期後，通過Scott Act，禁止暫時離境的華工重返美國，把兩萬名暫離美國回中國探親的
華人斥於美國門外。
1892年Geary Act把排華法案延續10年，並規定美國的華工必須注冊才能獲得居留權。
1892年國務院的“領事館工作規則”中明確規定，美國有關入籍歸化的法律，隻允許白人，非洲土著，非洲人後裔，以及印第安保留地的民眾加入美國國籍。華人，其它蒙古人，以及除了上
述提到之外的人之入籍，都是沒有被允許而且無效的，領事館官員將不理睬這些人的入籍證明。
1892年排華法案延長10年。1904年，繼續延長排華法案效期。
1924年國會通過法案禁止美國公民的外國出生之太太進入美國。1931年，國會對此法案作出修改，允許1924年以前與美國公民結婚的華人婦女進入美國。
1943年美國加入第二次世界大戰，與中國成為盟軍，因此廢除排華法案，以改善中國人民對美國的印象，避免日本利用美國的排華法案進行煽動。
排華時期對華人的其它限製還包括：美國法律規定隻有公民才能擁有房地產，華人沒有資格成為公民，因而華人不能擁有房地產。此外，根據1855年的法律規定，隻有那些本身能夠歸化的外國婦女在同美國公民皆婚後，才有資格歸化。由於排華法案禁止華人入籍，因此即使華人婦女同美國公民結婚，他們也不能成為公民。
雖然該法案很久之前就被廢止，但是它卻長期以來是《美國法典》的一部分。即便是今天，雖然它所有的部分都被廢除已久，但是其第8篇第7章題名為“排除華人 ”（"Exclusion of Chinese"）。它是第8篇（外國人和國籍）的15章裏完全針對一個特定國籍或族群的唯一的章節。
鏈接出處
7.美國應該是目前設有最多唐人街的國家，主要城市如紐約，舊金山，洛杉磯，芝加哥，華盛頓 D.C.等都有唐人街。雖然，如今華人大部分不住在唐人街，唐人街已成為一種象征和展示中國文化，美食的地方，但在最初華人祖先剛到美國的時候，唐人街則是華人的凝聚在一起和確保生存的地方。
由於種族歧視，不公和嫉妒，十九世紀末，在美國的許多中國城被一次次的燒毀，但又被華人一次次的重建。在一八八六年，華人在新年到來的前一周，被趕離萊卡（Eureka）的中國城。
*圖中當年加州聖荷西市的中國城被無數次燒毀 (來源：University of Delaware,Jean Pfaelzert)
8.Many Meats But Only One Gravy 有很多種肉，但隻有一種肉汁
赤裸裸的叫囂“屠殺”華人
9.In The Clutchers Of Chinese Tigers 忘恩負義的中國老虎
原來“中國威脅論”的說法早就有了
10. Uncle Sam's ThanksGiving Dinner 山姆大叔的感恩節晚餐。
中國人的樣子被描繪得很恐怖，而同桌的美國人表現出厭惡和歧視的表情。。。
11.下麵是一些百年前生活中在舊金山唐人街的華人照片。
穿得很幹淨的，貌似一位代寫書信的先生擺攤。（從照片中可以看出華人是很幹淨的，卻被當時的美國人說成是肮髒的XXX）
12.穿中國服飾的華人女孩和一個穿西服的華人小男孩
13.穿著中國服飾的女孩子（華人走到哪都會始終保持中國的傳統文化）
14.在課堂上的華人孩子們，老師是美國人
經過百年的飽受屈辱和掙紮，一代代美國華人不屈不饒的為了生存和種族平等而鬥爭。比方：在一八九二年，美國國會通過法案，要求所有華人必須佩戴身份卡，但有十一萬華人拒絕佩戴。這是美國史上最大的華人公民抗命案（Civil Disobedience）。可惜，即使在有所謂完善法律製度的美國，種族平等和尊嚴也仍然要依靠華人們不懈的爭取和鬥爭，更需要一個強大的祖國在後麵撐腰。
在本帖即將結束之際，我想起了一個曆史上特別是對整個地球上的中國人及其重要的一天：1964年10月16日。這一天，在世界的東方，中國的羅布泊，一團巨大的，神聖的蘑菇雲承載著一個飽受磨難，曆盡坎坷的偉大民族從不曾死亡的信念在一聲巨響中轟然升起。這是全世界都在為中國震撼的日子，也是中國人再也無須向強權跪拜的日子。這一天，法國總理蓬皮杜在他的日記中寫道：這個日子終於來了。現在是人們討論中國重返聯合國的時刻了。
40多年前，紐約的華人區有這樣一個中餐館，盡管利潤微薄，老板還是要求所有服務人員都要向餐館的客人卑躬屈膝地下跪服務。日子一天一天過去，他們似乎麻木了，甚至習慣了。然而有這麽一天，餐館老板卻淚流滿麵地告訴他的職員，從今天起，我們再也不需要給別人跪著了！
而美國顯然是沒有人歧視小老百姓的。