《資治通鑒》評說

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推動曆史的風塵美女：從西施到張愛黨

(2007-05-05 15:09:47) 下一個

年高德厚的國學大師文懷沙在編篡完了1.4億字的《四部文明》文典【1】之以後，說還要編《先秦七子》，將美女西施列為百家諸子之一。

曆史上為江山發動的戰爭很多，但為美女而發動的戰爭也不少，如為美女海倫發動的木馬戰爭【2】，明代滅亡也與美女陳園園有關【3】。這種美女導致戰爭的曆史現象實際上是存在爭論的，如正史中或許對木馬戰爭有完全不同的解釋，而中國現代史也有人會大談江青。不過有一點是可以肯定的，就是曆史人物都無法擺脫情的困惑。但是，這些戰爭就算是美女引起的，也很難算是美女推動曆史，她們的作用隻是左右戰爭統率的情緒，有如虞姬之於楚霸王一樣，這些美女很難被列為推動曆史的美女之列。

還有一類是女中豪傑，如穆桂英、秋瑾、武則天、維多利亞女皇等。這些女人和驚天動地的男人一樣推動曆史，隻是她們未必是美女，或即便是美女，也不是風塵美女。

風塵美女有高風亮節的也不少，如杜十娘怒沉百寶箱，但她們與國家政治無關，是風塵美女，也有曆史記載，但不能說她們推動了曆史。

王昭君、文成公主，這些是推動曆史的美女，她們深明國家民族大義，以美貌柔情獻身偉業。雖然她們用的是肉體，但是還不能完全算作風塵美女，因為她們以正式婚姻形式來完成外交政治的秦晉之好。

西施是以歌女身份獻給吳王的，是越國由亡國變為霸國的重要步驟之一。西施是美女，是風塵美女，是懂得國家民族大義的風塵美女，文老將她列為諸子之一，與屈原齊名，是推動曆史的風塵美女典範。

講到推動曆史，不能不談談近代史的開端，那就是文藝複興【4】。文藝複興是思想文化運動，現代社會之所以是現代，那是和文藝複興分不開的。現代社會的科學、理性和人本等思想，都是文藝複興打下的基礎。中國步入現代步履維艱，就是缺少一個文藝複興運動。五四運動就是想再造中國的文藝複興，在思想上使得中國走入現代社會。

文藝複興的藝術之一，是人體繪畫，繪畫裸體，繪畫裸體女人【5】。人體繪畫是反對中世紀的宗教禁欲主義，是對人的坦然的肯定，是衝破宗教性禁忌對人的性欲本性的肯定，是文藝複興的重要思想之一。今天宗教依然有禁欲主義，如天主教、東正教和佛教的僧侶是禁欲的。伊斯蘭教要求婦女罩黑袍，與人體藝術的裸體恰成兩端。如果文藝複興是人類走進現代社會的開始，那麽性禁忌是判斷社會是否現代的試金石。

中國改革開放了，經濟上進入現代了，思想上還在延伸著五四運動的掙紮。李銀河博士是公開為性欲搖旗呐喊的勇士【6】，她公開為色情業辯解。如果說性禁忌是判斷一個社會是否步入現代的試金石，那麽李銀河的出現就標誌著中國現代化的開端，是五四運動以來中國文藝複興運動的一個醒目的標誌。

色情業到底是否應該合法化呢？色情業合法化是否會導致社會的道德淪喪呢？

曆史上曾經有過許多非法行為合法化的事件。如足球比賽，以前是非法的，因為足球賽往往導致暴力和破壞，現在意大利還每每因足球賽導致騷亂。但是，後來足球賽合法了，裁判和規則不斷完善，使得足球變成正當體育活動。

喝酒在很多國家以前都是非法的，喝酒導致暴力和家庭與社會悲劇。合法化以後，以酒牌管理其銷售渠道，現在喝酒成了必不可少的慶典項目。

我們應該怎麽看色情業呢？

第一，色情業是否造成社會危害？讓我們先假定色情業危害社會，至少，艾滋病的傳播對社會造成重大危害。

第二，是否可以消滅賣淫現象？可以，如文革前和文革期間，但是，好像社會成本太高，而且因為阻礙了經濟發展可能導致民族危機。

第三，如果不能消滅賣淫現象，是否可以有效第降低其對社會的危害？可以。那就是合法化，所謂合法化不是支持賣淫，而是將這種無法消除的現象納入可以強製的公共管理規範內，有效控製其危害。

第四，色情業作為道德問題是否會導致長期的社會損害呢？就西方國家來看，好像沒有。

我在瑟瓦斯經曆(之三)中談到一點個人經曆。一個單身白領，完全依賴色情業來滿足其性需求，但就我的接觸來說，他是一個有人類理想道德的人，因為他是瑟瓦斯成員，為世界人類之間的理解盡他一份力量。

英國王室離婚事件，婚外戀事件，對英國社會造成危害了嗎？好像沒看見。盡管英皇室是英國社會道德價值的楷模和精神支柱。

克林頓拉鏈門事件對美國的道德體係有很大衝擊嗎？好像也沒有。所以，賣淫合法化是否會導致國家道德淪喪是值得思考的。

在人口和勞動力高度流動的社會，色情業好像是這種市場經濟中天然的一部分。

所以，色情業合法化，未必會導致國家和社會道德的淪喪，但可以使得從業者得到應有的合法社會地位和平等人格尊嚴。以後人們理解了，道德觀念就會改變，就有如現在喝酒不是道德問題，踢足球不是道德問題。

好了，現在說回推動曆史的風塵美女。如果色情業合法化是現代社會的試金石的話，那麽推動色情業合法化的風塵女子，就是推動曆史的風塵女子。最近網上流傳著一位女子，名叫張愛黨，從事色情業十年，資助貧困學生300餘名，其中有讀到研究生的。村裏老百姓為此為她建祠堂，她還申請入黨【7】。有人聲稱這是真人真事【8】，也有人說是假的【9】。

如果這是真人真事，那麽張愛黨就是今天推動曆史的風塵美女。如果文老將西施列為諸子之一，那麽張愛黨就是今天中國最可愛的人之一。五四運動88年後的今天，一個根深蒂固的禁忌才被一位風塵美女所動搖，這就是曆史進步。如果三個代表是代表先進思想的話，就應該接納張愛黨的入黨申請。她是當今中國文藝複興的實踐者，她以自身的經曆和行為，表現出了一位色情業者的尊嚴。