詩人氣質、書法家氣質、作協會員氣質和庸俗氣質

詩人這個詞聽起來象個職業，讓俺想到書法家和作家，這兩樣都成了職業，有單位，有工資，有級別。

但詩人本義是什麽？是能作詩的人，會作詩的人，專門作詩的人，還是某首或者某些詩的作者？

比如我們說屈原是詩人，這個頭銜是怎麽確定的？楚國作協給的嗎？

哦，楚國作協還沒有成立。

屈原專門寫詩，或者寫詩是他的主業，所以是詩人？

哦，他是從政官員。

屈原形體清瘦性格內向深沉憂鬱，所以是詩人？

哦，從來沒有人這樣定義詩人。

那麽我們是因為什麽說屈原是詩人的呢？

肯定不是指他的職業，也不是指他有作詩的愛好和才能；大概率地，應該是指他是離騒天問等詩的作者。

也就是說，在作協沒有成立，寫詩不是職業的時候（除掉“奉旨填詞”的小群體），詩人也不是一個職業，甚至也不是有這種愛好或者才能的一類人，而是詩作的作者身份。

與今天‘不務正業的文青等同於詩人’的刻板印象不同，傳統的詩人都是有正經事業或者至少在追求正經事業過程中的非詩人。

為啥寫詩不是職業？因為沒有門檻。讀書人都要學，都要寫。學過格律，要正而八經的抒情，就要寫。

詩言誌是也。

人人有誌，人人可言。什麽氣質都可以寫詩，什麽氣質都可能寫出好詩，成為詩人。

因此，正常看法，在中國傳統中，沒有一種特別的氣質，叫詩人氣質。

當然，今天人們喜歡說“詩人氣質”，即便一首詩也沒寫過，隻要麵色蒼白固執於不切實際的想法又無力實施就可以具有詩人氣質。

這是因為今人把“寫詩”當成了一種特殊的能力與行業，隻適合特別類型的人才。

何以如此？因為今天普通人多數不再寫詩言誌，而寫詩的人也不言普通人的誌了。

就象書法家，以往並不是職業，今天卻成了特別的職業。

專門化與職業化是時代發展的標誌，但人也因此庸化（為專門的知識而受教育），看問題也就俗化了。