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到處都是。比如,當官兒的官僚氣,匪氣,奴相;社會道德水平下降,等等。主貼沒有展開細說,但不否認這些問題。
指出這些問題,進行有理有據的批評,甚至情緒化的批評,如果基於事實,不扭曲偏離主題,就不叫“責備”中國。
俺說的“責備”表現,貼中已經簡單描述了:不顧事實,無視主題,一定要說中國差。比如,嗬嗬,不得不舉個例子:有人說高鐵感受好,這些人就說全是外國技術。在俺看來,這就是為說差而說差。高鐵感受好不好本來就是個陳述,跟技術從哪裏來沒有關係。在越南坐高鐵感受好也可以說越南高鐵好,在法國也可以說法國高鐵好。感受者不必關心誰家技術,誰在運營,隻是描述感受而已。
剛看了中國某鋼廠的故事,得到日本某技術生產某種鋼材,但工人素質不一,結果產品質量不穩定。這說明產品質量除技術之外另有其他因素。日本技術也不能保證產品達到日本水平,德國技術也不能保證產品達到德國水平。同樣地,日本技術德國技術也不保證產品必定是最高水平。中國人如果在整合上有改進,表現超出日德,也沒有什麽奇怪的。
這麽簡單的道理說日本產品好時這些人都懂,說德國產品好時都懂,說中國產品好時似乎就忘了。一定要避開主題,專門選“差”的地方說。這才是俺說的“責備”。
另一個例子是俺說中國文化的優點時,比如俺說漢語組織原則對思維的正麵影響(俺不否認負麵影響,隻是沒提)時,一定有人跳出來舉一堆亂糟糟的例子,連段子都用上,說漢語不行,就是不行。俺一反駁,就說俺拒絕西方,鼓吹中國第一。這樣的想象式論證與非理性攻擊,不得不讓俺猜測,這些人並不關心中國,也不關心事實,隻是為貶低而貶低。
更有甚者,說鄭和下西洋這樣的史實,也有人跳出來說根本不存在,中國人沒這個能力。
貼五星出東方利中國織錦,也有人說不能利中國,中國不是現在的中國等等。
照理,能上文學城的,多少都受過高等教育甚至洋教育,分析與討論問題的素質不至於這麽差。
但為什麽主題一旦涉及中國的好,就表現得這麽離譜呢?
這些表現讓俺好奇,離題萬裏,編也要編出缺點弱點來的動力到底是什麽。
於是就有了主貼的推測。
因為料到有人會受刺激,特意加了兩條聲明。但顯然,聲明也沒用。?
為加強預防,俺要加一條:俺認為刻意挑中國的刺並不全是勢差心理,有人就是怕中國飄了,驕傲了,不上進了。
是不是這樣的心理,隻需要看一點:挑刺時有沒有惡意。
如果沒有,那麽就不是勢差心理驅動。
如果有,勢差心理的可能性就大得多了。
當然,主貼隻是基於一種假設的分析,並不排除其他因素或者其他理論框架:比如趨附心理。