天地人

設天為陽，地為陰，人為形象世界。

則三者同時存在，無生滅來去變化。

把天地人分成三才，是從有限的人心觀察得出的結論。

從有限的人心出發，陽來，則形象顯。陽去，則形象隱。

反之，形象顯，是陽。形象隱，則是陰。

假設陽陰同體，都是能量。則陽為能量凝聚到形象中，世界顯現，天下文明。陰為能量從形象中解散出來，世界隱沒，意識沉寂。

再反之，世界隱沒，萬法歸一，為陰；世界顯現，為陽。

顯現並不是真的顯現，隱沒也不是真的隱沒。兩者是意識觀察，語言強述的區分。

如此，則無無明，無生死，無人，無我，無眾生，無法，無無法。

那麽，人是怎麽來的？

人是陽的形象世界的片段。

不截取片段，人與天地同。無生滅。

截取片段，人生天地間。有老死，有一切相應經曆，所謂命也。

病，即片段中截取了弱相，塞相，歧相，非常相。

確切地說，不是某段健康，但是他不小心截取了病相。而是這一段的產生本身，就含有病相。氣機所至，就顯現出來。

所以治病之本，不在藥石，而在治命。

治命者，改之也。

命之所在，粗在性情意誌取舍，細則在身形意識呼吸。

改命，可以通過行為改變性情意誌，也可以通過修正來改變色心息。