朝花夕拾
走遍千山萬水，隻為尋找初心。
在日本東京、大阪、京都、奈良等名聞遐邇的城市“羽翼”下，離東京50多公裏的鐮倉顯得“貌不驚人”。但是，鐮倉跟這些城市一樣，在日本的曆史上也曾舉重若輕過。它是鐮倉幕府的根據地，這個鐮倉幕府開啟了鐮倉時代。鐮倉時代是日本曆史的一個分水嶺，從這個時代起，地位很低的武士開始走入日本權力中心，由貴族掌權的時代一去不複返，鐮倉因此被稱作是日本曆史上的首個武士之都。它是繼京都和奈良後的第三個日本千年古都，也是電影《灌籃高手》的取景地，諾貝爾文學獎獲得者川端康成就在此地寫出了《山之音》，這篇長篇小說被譽為“戰後日本文學的巔峰”。這樣重量級的城市我第一次日本之行錯過了很遺憾，這一次一定不會錯過。
鐮倉鶴岡八幡宮
鐮倉圓覺寺
鐮倉建長寺
但是，鐮倉並不是我們第一天的落腳地。我從中國飛日本，先生則從美國飛，我們在東京成田機場見麵。中國到東京的機票很便宜，還不到200美元，但從美國到東京的往返機票卻1500多美元。因為我們回程的飛機在東京國際機場，因而我們在那裏租的車。成田機場離東京國際機場差不多80公裏，我們得坐巴士前往，每人24美元。日本人的精益求精無處不在，成田機場外按數字標好目的地，很容易找，車上還有網絡。隻是，進東京時遇到大堵車，到東京國際機場時都要晚上7點了，夜幕即將拉開。
一下車我們就暈了，根本不知道租車點在哪兒。幫助搬運行李的工人很熱情，帶我們到停車點，說租車行會派車來接我們。果不其然，不一會兒，車行來了一輛麵包車。在日本租車不貴，三個星期不到700美元，需要提供國際駕照。可是，日本是右舵，我從來沒開過。我知道東京車來車往，因而把酒店訂在了橫濱，這樣我不用開進東京城裏，以免遇到穿梭不息的車流。我想的挺好，但是我開出車行時，已經“月上柳梢頭”，在夜裏第一次開右舵車，真是要了我的老命。我習慣性地往左靠，來躲避直行車，先生時不時大聲提醒我，要撞到馬路牙子了。還有轉向燈，我一急就打錯。在很多國家自駕過的我，從來沒這麽狼狽過。
東京
東京
東京
我跌跌撞撞在夜色中往前開，發現日本的交通燈特別奇葩。三個交通燈，直行時隻有一個綠色箭頭指示向前，在很遠的地方，我都看不清楚，也不知道此時我可不可以左轉。先生說沒問題，可我剛想轉，對麵就衝過來一個警察，指手畫腳說不行，要等左轉燈，還好沒罰錢。終於一個小時後，我開到了酒店，此時已經晚上8點多了。酒店安安靜靜的，可以免費停車，但它們的停車場我也沒見過。車要開進窄窄的軌道上去，然後酒店的服務員用電鈕把車放到地下，第二天取車時，車頭會自動對著外麵。
酒店內部更奇特。前台永遠空無一人，要打電話服務員才會出來。大堂裏擺滿了小吃和飲料，我們以為是收費的，一個也沒碰。進房間也要給服務員打電話，他們從前台給我們自動開門，而我們的房間鑰匙打不開。房間超大，跟我住過的日本酒店小小的房間都不同，床頭上擺著避孕套。衛生間裏是各種各樣的洗簌用品和香水，我們越看越奇怪，但也沒多想，因為我家先生的肚子早已“大鬧天宮”了。
橫濱的晚餐
走出酒店不久，就是一個居酒屋，愛吃海鮮的先生點了好幾樣。我知道居酒屋主要靠酒賺錢，可我什麽酒名也不認識，隻認識宇田抹茶幾個字，就點了一杯。剛喝兩口，就覺得難喝，不一會兒頭就發飄，日本酒的度數也太大了。我們很幸運，來日本時正好趕上美元升值，一頓海鮮飯才花了27美元。先生高興極了，日本的第一頓飯就把他的心給俘獲了，連連稱讚日本真好，說以後還得來，最好住幾個月。
第二天的早餐也很奇怪，早餐盤子是從“狗洞”裏遞進來的，我們看不見服務員，服務員也看不見我們。退房時我在酒店門口發現Adult Only，才知道酒店為什麽這麽詭異。之後上網一查才知道酒店大堂裏的小吃和飲料都是免費的，我們覺得吃了大虧。我開向鐮倉，白天開我覺得順手多了，路上車不多，於是我一邊開，一邊回顧鐮倉幕府的曆史。
鐮倉明月院
鐮倉鶴岡八幡宮
在中國南宋時期的1185年，定都於京都的日本平安時代走到了終點。與其說是武士出身的鐮倉幕府首領源賴朝結束了該時代，還不如說天皇跟貴族平安政權的鬥爭給了地位卑下的源賴朝機會，畢竟“蒼蠅不叮無縫的蛋”嘛。至於源賴朝是不是跟天皇暗通款曲，或者拿到了天皇的上方寶劍就是一個迷了。人們隻知道，源賴朝在日本可謂家喻戶曉的源平會戰中大勝平安政權，這個會戰還被日本作家寫成了曆史小說《平家物語》。
取得大捷的源賴朝乘勝追擊，把與之抗衡的各股力量消滅殆盡，最終建立了鐮倉幕府，開啟了曆時約150年的鐮倉時代。該幕府結合儒學、佛教禪宗和神道教，創立了武士精神支柱的“武士道”，這種文化直到今天依然對日本社會產生著巨大的影響。它如同歐洲中世紀的騎士精神，一個武士隻有履行仁義禮誠勇和忠義及名譽等美德才能稱之為真正的武士，而喪失了這些美德的武士隻能切腹自殺，這是一種對信仰的極致追求。
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
作為鐮倉幕府的發源地，鐮倉不僅見證了鐮倉時代的起伏，也跟隨它“迎風起舞”。它除了是鐮倉幕府的政治中心外，也因麵朝海洋而成了鐮倉幕府的貿易中心。13世紀鐮倉跟中國宋朝和元朝的貿易往來非常頻繁，禪宗式建築和佛像雕塑等中國文化也傳播到了這裏。鐮倉幕府還創立了鐮倉五山，使鐮倉成為了日本的一個文化中心，日本曆史上真正的枯山水庭園便起源於鐮倉時代。
所謂鐮倉五山，就是鐮倉幕府在鐮倉建造的五大官寺，它們按地位等級，分別是建長寺、圓覺寺、壽福寺、淨智寺和淨妙寺。我在穀歌地圖中輸入圓覺寺，從橫濱直奔這裏。初來乍到的我們也不知道鐮倉的停車自動收費批準，結果事後才知道，我們選了一個最貴的，每小時800日元，5美元多。不過，這個停車場裏圓覺寺很近，過了鐮倉北火車站就是。這個在“鐮倉五山”中排名老二的圓覺寺建在山腰上，門票500日元，要爬很多石階才能到達總門。石階旁都是鬱鬱蔥蔥的千年古樹，清晨的負氧離子一陣一陣往鼻腔裏鑽，跟我在伊豆半島時去修善寺的感覺一樣，也跟詩中描述的相同。“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鍾磬音”。那久違的對日本的喜歡不禁湧上心頭。
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
此寺建於1282 年，為紀念在1274年和1281年日本跟元朝戰爭中犧牲的烈士而建。按理說，戰無不勝的蒙古軍應該橫掃彈丸之地的日本才是，就像他們不費吹灰之力占領朝鮮半島一樣。但事實是，蒙古軍在兩次征戰日本時都是铩羽而歸。在戰爭發生前，日本的平安政權和鐮倉政權跟中國的王朝除了一些貿易活動和佛教交流外，已經斷絕了政治往來。等忽必烈建立元朝後，他覺得自己不含糊，派了六批使節招諭日本，結果鐮倉幕府理都不理他。心高氣傲的他決定對日本用兵，結果遭到了日本九州武士的頑強抵抗，不得不撤退。
之後忽必烈又派了兩批使節赴日，他們全部被鐮倉幕府殺害。惱羞成怒的忽必烈糾集了14萬大軍征討日本。怎奈遭遇了超級台風，損兵折將大半，沒撤退的元軍都被殺或被俘。日本在神靈的助佑下躲過了蒙古人的魔爪，日本人把這次傾覆元軍的台風稱為“神風”。此次戰役的大勝對日本產生了深遠影響，也讓日本曾經一度偃旗息鼓的“神國思想”卷土重來。日本人認為他們才在世界上最尊貴的，最後這種思想演變成了“國家神道”這種祭政一致的體係。直至今天，神道教都在絕大多數日本人心中占有相當高的地位。
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
圓覺寺
不過，圓覺寺卻不是神道教的寺廟，它是漢傳佛教禪宗南宗五個主要流派之一的臨濟宗的禪寺，由南宋時期的中國禪僧蘭溪道隆修建。據說，開寺之日，有大群白鹿來聆聽佛法，故得名“瑞鹿”，鹿群飛奔而出的白鹿洞就在寺內。寺內有總門、三門、佛殿、法堂和龍王殿，它們呈一直線排列，是典型的禪宗迦藍構造。這裏的三門被夏目漱石寫進了他的中篇小說《門》中；佛殿內供奉著釋迦如來像，天花板畫著撼動人心的白龍圖。此地還有鐮倉唯一被指定為國寶的舍利殿，裏麵供奉著釋迦牟尼佛的牙齒，可惜關閉。石階盡頭是號稱關東最大的洪鍾，山頂是墓地。我們特別喜歡這個禪意悠悠的寺廟，在裏麵轉了好久才走去明月院。
明月院
明月院
明月院
此時，陽光已經出來，7月末的鐮倉30多度，但明月院在森林裏，戴著帽子的我並不覺得熱。這個寺院最初供養著平安後期本地的武將，後改為禪寺，裏麵供奉著觀世音菩薩。我因為它500日元的門票而轉身離去，沿著街道走向淨智寺。淨智寺在一片竹林裏，有免費停車場，裏麵有唐風風格的鍾樓門。這個寺廟門票300日元，我們沒進，因為從外麵就把它看個八九不離十。我們從這裏沿著山路走到了源氏山山頂，從這裏可以俯瞰鐮倉。但蒼翠的樹木幾乎擋住了所有的視線，我們不僅沒看到鐮倉的全貌，還被蚊子咬了無數個包。
淨智寺
淨智寺
淨智寺
到此時為止，我們基本都在山中，還未感受到日本夏天的濕熱。但從這裏到建長寺，我沒有打陽傘，因而覺得酷熱分外難耐。在鐮倉五山中排名第一的建長寺建在平地上，麵積是“五山”中最大的，蘭溪道隆是這裏的開山住持，他在這裏開創了日本最早的禪宗專修道場。這樣的寺廟我是一定要進的，門票500日元。我家先生說日本寺廟都“長”一個樣，他把門票的錢省下來買吃的，再也不踏進寺廟一步，我隻能自己走進去。
建長寺跟圓覺寺一樣，也屬於臨濟宗，建製跟圓覺寺一樣，也保留著南宋禪寺的建築風格但這裏的法堂和龍王殿是日本關東地區最大的。不過，這裏木製的高大三門被命名為“三解脫門”，意思是開悟前需經曆的三種法門；佛殿裏供奉的是本尊地藏菩薩，而不是釋迦牟尼；法堂頂部的雲龍圖在禪宗界享有盛名。寺內還有黑漆製成的富麗堂皇的唐門和禪寺住持居所的龍王殿，龍王殿裏有空調，我終於可以喘一口長氣了。
建長寺
建長寺
建長寺
建長寺
建長寺
建長寺
作為禪宗修行道場，建長寺一定會有庭園。這個庭園圍繞著龍王殿，由蘭溪道隆於1213年修建，用來接待施主、居士和貴賓。庭園中心是蘸墨碧池，即綠樹掩映於綠水之中。一般寺廟的水池建在前庭，但建長寺的在後庭。這個庭園和重2.7噸的梵鍾都被列為了日本國家遺產，而那棵聳立在寺廟前樹齡近800年的杜鬆樹則向遊人訴說建長寺的悠久曆史。雖然建長寺不是世界文化遺產，但裏麵的殿宇和庭園都跟奈良和京都的很像，因而我很喜歡，即使在烈日炎炎下，我也把它逛個通透。
建長寺
建長寺
建長寺
等我從建長寺走出來，看不見先生的身影，我想反正他也不去寺廟和神社，便自己走去了700米外的鶴岡八幡宮。此時鐮倉的溫度已經35度，路上基本沒有樹，水在先生那裏，路上也沒有賣水的，我都要中暑了。這是一個神社，不要門票。不知道是因為免費，還是離鐮倉市中心很近，總之這裏的人特別多。該神社是鐮倉武士的守護神，也是鐮倉幕府時的精神中心，是日本三大八幡宮之一。直通八幡宮的參道是源賴朝模仿京都朱雀大路而建的，經過三個鳥居後就進入了八幡宮境內。我很喜歡日本神社亮紅顏色的大鳥居，在裏麵穿來穿去才走回建長寺。
鶴岡八幡宮
鶴岡八幡宮
鶴岡八幡宮
鶴岡八幡宮
我在建長寺的一個樹蔭下等我家先生，不一會他慢慢悠悠走過來，告訴我建長寺邊有一家禪寺餐廳，他在裏麵一邊享受空調一邊吃冷飲。我一聽讓他趕緊帶我去，我都要熱死了。一進餐廳，我立刻心清氣爽起來，這裏的空調開得巨大。我們坐在這裏吃午飯，裏麵隻提供兩種餐飲，我們一樣點了一個，挺好吃的，才花了15美元。被空調吹得舒舒服服的我都不想離開這裏，可是，我們還要奔赴下一程，那裏是我念念不忘的伊豆半島。它在晚風輕拂中，時常鋪滿我的夢境，若隱若離，如夢似幻，勾勒著我對它的記憶。
鐮倉午餐
路線
鐮倉路線
非常喜歡鐮倉和江之島，準備一月份再去這些廟裏轉轉，謝謝你的曆史介紹。